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June 22, 2014
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어두운 하늘,
하루하루 힘들었던 날들 후회해도 소용없었고
용서도 빌어봤지만
지난날보다 더 나은 내일이 있기에
두려움이 나를 잡아도
한번 크게 웃자 친구야
뛰어가자 앞으로 더 힘차게
가난과 방황 속에서도 한 조각 꿈도 사치였던 어린 청춘들이
만들어 간 소중한 꿈은 바로 ‘합창’이었습니다.
가수 이승철씨가 멘토로 나서며 합창단원들과의 만남을 통해 한
편의 영화였던 ‘하모니’보다 더 리얼하고 감동적 울림이 있던 소년 수형자들의 하모니였습니다. 후회와 반성의 고백은
감동과 희망이 되어 세상을 향해 또 소년 수형자 자신에게 큰 울림으로 다가왔습니다.
당시 합창연습을 시작할 때는 음표도 제대로 읽지 못하는
아이들이었지만, 이승철씨가 매주 1~2회 방문하며 합창이 결실을 맺고 이들에게도 희망을 갖게 하는 시간이 되었다고
합니다.
“어두운 하늘,
하루하루 힘들었던 날들 후회해도 소용없었고 용서도 빌어봤지만 지난날보다 더 나은 내일이 있기에 두려움이 나를 잡아도
한번 크게 웃자 친구야... 뛰어가자 앞으로 더 힘차게........”
이승철씨가 드림 합창단 모든 소년 수형자들과 함께 부른 이
노래 ‘그대에게만 드립니다.’는 이승철씨가 아이들에게 부모님, 사랑하는 사람, 용서받고 싶은 사람에게 편지를 쓰도록
숙제를 내준 뒤 그 편지를 읽어보고 영감을 얻어 직접 작사, 작곡한 노래로 그 안에 담긴 의미가 더욱 크게
느껴집니다.
김천소년교도소의 합창단이 방송을 탄지 1년 후인 지난
2012년 11월 12일, 김천시문화예술회관에서 드림 합창단이 다시 무대에 오르게 되었다고 합니다. ‘합창으로 가꾸어
가는 꿈 이야기’를 주제로 사회복귀를 앞 둔 소년 수형자들의 합창이 시작되었습니다.
아이들이 부른 노래는 용서를 빌기 위해 또는 그리운 마음을
전하기 위해 부르는 노래이지만 피해 자 분들과 누군가는 듣고 싶지 않은 노래이기도 했을 것입니다. 그런 현실을 모르지
않는 아이들은 비난 받을 줄 알면서도 진심을 담아 자신들의 노래를 들어줄 사람을 위해 노래를 불렀습니다.
2년에 걸친 드림합창단원의 가장 큰 변화는 투박하고 기교가
떨어지는 음악실력이지만 합창을 통해 더 중요한 마음의 변화가 일어났다는 것입니다. 어린 나이에 범죄와 좌절에서 겪은
아픔을 치유하고, 우리라는 공동체 의식을 배워 또 다른 세상과 만나게 된 것입니다.
김천교도소 합창단의 행보는 여기서 그치지 않습니다. 지난
2012년 11월 29일 김천소년교도소에서 ‘제로캠프’ 발대식이 있었습니다. SBS 스페셜 ‘기적의 하모니’를
시청한 한 독지가가 노래를 통해 아이들이 변해가는 모습을 지켜 보고 이들을 위해 써 달라며
30억 원을
천주교사회교정사목위원회에 기부해, 교정본부에서 기부금을 기반으로 제로캠프를 만들고 발대식을 가지게 된 것이었습니다.
“제로(Zero)에서 시작한다.”
제로캠프는 소년수형자를 위한 교정프로그램으로 합창이나 뮤지컬
독서치료 등 문화예술교육을 통해 소년수형자가 마음 속 상처를 치유하고 성공적으로 사회로 돌아갈 수 있도록 하는 것을
목표로 하고 있답니다.
김천소년교도소 드림합창단처럼 다른 교도소에서도 수용자 합창단이
구성되어 있고 앞으로 구성이 확대되어 진다고 합니다. 2013년 1월 30일에는 포항교도소에서 교정심리치료센터
개원식과 맞물려 수형자 합창 콘테스트를 개최하기도 했습니다. 실로, 음악은 수용자들의 정서적 안정에도 큰 도움이
되기 때문에 많은 교도소에서 합창단이 만들어지고 있습니다.
합창 활동을 통해 수용자 개개인은 세상과의 소통을 통해
비경쟁적인 성취감을 경험하고 합창단 속에서 바람직한 자아상을 찾아갈 것입니다. 누군가에게 피해를 줬던 과거와 달리
다른 사람에게 감동을 줄 수 있는 사람으로 거듭날 수 있는 계기가 될 것으로도 생각됩니다.
이들이 출소 후 죄를 범하지 않고 새로운 꿈을 향해 나가는
네버엔딩스토리(끝나지 않는 이야기)가 되려면 한국 사회가 용서와 믿음으로 합창단원의 재기를 응원해 주는 사람들의
관심이 필요할 것 같습니다.
아름다운 음악처럼.... 그들이 다른 사람에게 즐거움을 전하는 새 삶을 살 수 있기를 바라면서요.(언)
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어린 시절 공을 차며 내가
중력의 세계에 있다는 걸 알았다.
내가 알아야 할 도덕과 의무가
정강이뼈와 대퇴골에 속해 있다는 것을,
변동과 불연속을 지배하려는
발의 역사가 그렇게 길다는 것을,
그때 처음으로 알았다.
초록 잔디 위로 둥근 달이 내려온다.
달의 항로를 좇는 추적자들은
고양이처럼 예민한 신경으로 그 우연의 궤적을
좇고, 숨어서 노려본다.
항상 중요한 순간을 쥔 것은
우연의 신(神)이다.
기회들은
예기치 않은 방향에서 왔다가
이내 다른 곳으로 가버린다.
굼뜬 동작으로 허둥대다가는 헛발질한다.
헛발질: 수태가 없는 상상임신.
내 발은 공중으로 뜨고
공은 떼구르르르 굴러간다.
마침내 종료 휘슬이 길게 울린다.
우연을 필연으로 만드는 연금술사들은
스물두 개의 그림자를
잔디밭 위에 남긴 채 걸어 나온다.
오, 누가 승리를 말하는가,
이것은 살육과 잔혹 행위가 없는 전쟁,
땀방울과 질주, 우연들의 날뜀,
궁극의 평화 이외에는 아무것도 아니다.
브라질 만화가 마우리시우 지 소자의 작품
고미석 논설위원
‘누구든 축구를 창안한 사람은 신으로 추앙해야 한다.’
스페인 레알 마드리드 팀에서 전설적 골잡이로 활약한 멕시코 축구 스타
우고 산체스의 말이다.
축구를 만들진 않았어도 전쟁을 멈춘 축구의 신(神)으로
불리는 이가 있다. 브라질 월드컵에 나온 코트디부아르의
디디에 드로그바 선수.
2005년 독일 월드컵 아프리카 지역예선에서 눈부신 활약으로 사상 첫 월드컵 본선 진출권을
따내고 내전으로 신음하던 조국에 평화를 선물한 주인공이다.
당시 경기를 마친 뒤 탈의실에 들어선 그는 자국에 생중계되는 국영방송 카메라 앞에 무릎 꿇고
호소했다.
일주일만이라도 무기를 내려놓고 전쟁을 멈춰 달라고.
정치인들 때문에 조국이 분열됐으나 우리는 나라를 하나로 만들기 위해 혼신의 힘을 다해 공을
찬다고.
곧 기적처럼 정부군과 반군 사이 전투가 멈추고 2년 뒤 평화협정이 체결됐다.
4년마다 지구촌을 들썩이게 하는 월드컵 시즌이 돌아왔다. 수십억 인구를 하나로 이어주는 축구의
마법이 통하는 시간이다.
시인들에게도 예외는 아니다. 장석주 시인은
예기치 않은 방향에서 날아오는 공을 보며 예측불가의 인생 드라마를 읽어낸다.
“축구는 신을 잃어버린 20세기 인류가 창안해낸 새로운 종교”라고 말하는 시인의 글은 ‘남미의
월트 디즈니’라는 브라질 만화 거장 마우리시우 지 소자의 이미지와 서로 부합한다.
축구를 통해 나라의 분열을 봉합하는 기적이 아프리카에서만 일어나란 법은 없다. 알제리와의
경기가 열리는 월요일 새벽, 취향도 생각도 다른 한국인들이 다시 거리에 모여 뜨거운 함성을 외칠 것이다. 서로 주전 선수가
되겠다고 으르릉거리고 때론 적대감으로 등을 돌려도 어쩔 수 없이 우린 모두 한 팀이란 것을 확인하는 자리다.
축구로 하나 된 마음, 월드컵이 끝난 뒤에도 오래 지속했으면 좋겠다. 그것이 ‘궁극의 평화’를
지향하는 축구에 대한 우리들의 ‘으이리’(의리)가 아닐는지…. 고미석
논설위원
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미국 내 교회에 "축복을 못 받으면 십일조
전액 환불"이라는 정체 모를 유행병이 빠르게 확산되고 있다.
교회 2천년 역사에 헌금을 환불해 주겠다는
말은 처음 듣는다. 해괴(駭怪)해도
이만 저만이 아니다.
어쩌다 교회가 이렇게 흘러가고 어쩌다가 교회가 여기까지 왔을까?
마치 꽹과리 치고 발 구르며 물건을 흔들어대며 시장 어구에서 물건
파는 사람의 쉰 목소리 같이 들린다.
써보고 맘에 안 들면 가져오시라고......
하나님 앞에 드린 헌금도 그렇게 생각하라고?
맘에 안 들고 응답이 없으면 헌금 반환 청구소송이라도 내라는
것인가?
어떤 사람이 피아노를 교회에 바쳤다가 그 교회가 맘에 안 들어
다른 교회로 옮기면서 피아노를 뺏어 갔다는 소리를 듣긴 했다만.
기실(其實)
그렇다. 누가 감히 십일조를 낸 다음 응답이 없다고 돈 내놓으라고 할 교인이 어디 있을까?
그렇다면 그런 심리를 이용해서 헌금을 걷어 모으려는 교회지도자들의 얄팍한 술책이 아닐까?
이것은 또 하나의 타락이다. 하나님께 드리는 성스러운 헌금을
장사치들이 주고 받는 물건 대금 쯤으로 전락시키고 있으니 벌을 받아도 큰 벌을 받아야 되겠다.
미국 내 한 대형교회가 "90일간 십일조를 내서 축복을 받지
못하면 헌금을 100% 환불해주겠다"는 광고를 내걸었다.
텍사스주의 대표적 대형교회(교인수 2만 명)인 펠로십
교회(담임목사 에드 영)의 '십일조 환불' 프로그램이다.
이 교회는 6월부터 '티핑 포인트(Tipping Point·갑자기
한순간에 변화되는 지점)'라는 주제로 설교 시리즈를 시작했는데, 그 일환으로 '90일 십일조
도전(90-Day Tithe Challenge)' 프로그램을 실시하고 있다.
에드 영 목사는 "십일조를 내면 인생에 많은 변화를 경험하게 될
것"이라며 "이번 프로그램을 통해 교인들이 십일조를 내는 습관을 들이고 만약 성경에 약속된
축복을 받지 못한다면 90일간 낸 헌금 전액을 환불해 줄 것"이라고 말했다.
현재 이런 방식으로 십일조를 권장하는 대형교회들은 많다.
샌디에이고 지역 락처치(담임목사 마일스 맥퍼슨), 사우스캐롤라이나주 뉴스프링교회(담임목사 페리
노블) 등도 '십일조 축복과 환불' 프로그램을 시행중이다.
피믹스 링컨하잇츠
교회가 내건 내용을 영어로 소개한다.
Commit to giving a full tithe for
the next 90 days. Fill out the information at the
bottom of the page to let us know that you’re taking
the challenge. Then bring your tithe in a way that
it can be tracked in our database for the 90 day
period (online giving, a check, or cash in a giving
envelope with your name on it).
We’ll send you some encouraging
e-mails along the way. Our staff will pray that
you’ll see God show up like He promises in Malachi
3:10.
God doesn’t promise that you’ll win
the lotto, but He does promise to bless you in ways
you won’t believe.
At the end of the 90 days, if you
can honestly say that God hasn’t blessed you, e-mail
or call us and we will refund your 90 days of
giving. Yes, I’m serious! No questions asked. We
won’t question or harass you or try to talk you out
of it. Why can we so confidently make this promise?
Because we believe in God’s promise…
“Test me in this,” says the LORD
Almighty, “and see if I will not throw open the
floodgates of heaven and pour out so much blessing
that you will not have room enough for it.” Malachi
3:10
So, come on. God challenges us to
put Him to the test on this one. Try it and see what
God does!
또 다른 교회
Crosspoint church의 경우를 보자.
The idea of tithing (bringing the
first 10% of our income to the Church) seems
overwhelming for many of us. Tithing is about
training our heart to trust God at His word. In
Malachi 3:10, the Bible says that when we bring our
first and best back to God, He promises to bless the
rest. We can’t out-give God!
If you haven’t started tithing yet,
we want to encourage you to take the
90 Day Tithe Challenge . We commit
to you that if you tithe for three months and God
doesn’t hold true to His promises of blessings, we
will refund 100% of your tithe. Guaranteed.
Put God to the test. Sign up for the
tithe challenge!(언)
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마스다 미리의
만화 에세이 '여전히 두근거리는 중'을
읽었다.
보통 책을 처음부터 읽지만 이 책은 작가 후기부터 읽었다. '나의 청춘은
항상 때를 놓쳤건만!'이란 제목의 후기에는 "연재를 시작했을 때 서른아홉 살이었던 나도 후기를 쓰는
지금은 마흔한 살. 새로운 세계에 발을 들이밀었다"는 말이 적혀 있었다.
산전수전 다 겪은 것 같은 얼굴의 여배우를 딱 한 명 뽑으라면, 나는
언제나 윤여정을 떠올렸는데, 언젠가 그녀가 나이 들면 편해지느냐는 누군가의 질문에 했던 말이
떠올랐다. "68세는 내가 아직 살아보지 않은 삶이라 나는 그 나이에 대해 전혀 몰라요." 아마 이런
비슷한 말이었을 거다.
우리는 인생을 두 번 살지 못한다.
딱 한 번뿐인 삶이기 때문에 누구나
절실하고, 절실한 만큼 미숙하다.
아마 인생을 두 번 살 수 있다면 훨씬 더 잘 살 거다. 내 인생의 결정적인 후회 지점으로 돌아가
오류를 수정할 수만 있다면 말이다. 이 책은 마스다 미리가 지나간 청춘을 돌아보느라 겪게 되는 기이한
시차에 관한 넋두리다. 넋두리란 말을 좋아하진 않지만 어쩐지 이 책엔 그런 말을 쓰고 싶다. 가령
목차만 봐도 이 책의 성격은 극명하게 드러난다.
패스트푸드점에서 데이트하기, 그의 교복 빌려 입기, 방과 후의 고백,
커플룩 입기, 데이트 도시락 싸기, 관람차 안에서 한 첫 키스, 도서관에서 같이 공부하기….
"내가 십대 시절에 가장 입고 싶었던 옷이라고 하면 무엇을 숨기랴. 바로
남자 교복이었다. 여자아이들이 남자 친구의 교복을 빌려 입는 걸 굉장히 동경했다. 개중에는 남자
친구의 교복을 어깨에 걸치고 있는 여자아이도 있었다.
'춥지 않아?' 물으면서 살짝 걸쳐 주었을 테지. 그의 체온이 남아 있는
그 교복의 온기를 상상하는 것만으로 나는 가슴이 설레었다. 그것은 소중하게 다뤄지는 여자아이의
상징이었다….
이렇게 어른이 된 지금도 나는
온도를 묻는 걸 좋아한다…. 이미 때늦은
청춘이지만 '에어컨 춥지 않아요?' 하고 남자가 걱정해주면, 교복을 어깨에 걸쳐주는 것 같은 기분이
든다. 젊은 옷이 어울리지 않기 시작했다. 그러나 언제까지나 '춥지 않아요?' 하고 물어주었으면
좋겠다."
나는 이 넋두리가 낯설지 않다. 시차 없는 도쿄와 서울의 거리 때문일까,
비슷한 교복 세대였기 때문일까. 그녀와 나는 비슷한 추억의 속도를 가지고 있다. "선생님, 목이
예쁘시네요. 찬찬히 거울을 보니 예뻤다….
목 같은 곳은 젊은 시절에는 모두 주름 하나 없이 깨끗하다. 깨끗한 게
당연하니까 친구끼리 서로 칭찬할 대상도 되지 않았다. 그런데 마흔 살쯤 되고 목이 예쁜 것이 부러운
대상이 되기도 한다.
좀 더 지나면 다양한 칭찬이 더해지겠지. 이를테면 머리숱이 많구나! 손톱
색이 건강하구나! 이런 것?" 말하자면 나 역시 이 같은 문단에 고개를 끄덕일 만한 나이가 된
것이다. 처음에는 서글펐지만 그럭저럭 그런 것들을 받아들이고 살만해졌다. 그리고 이 재밌는 넋두리를
읽다가 이런 문장을 만났다.
"내게 관람차 안에서 '첫 키스'를 한 기억이 있다면 얼마나 과거를
회상하는 보람이 있을까."
이 문장을 읽는데, 문득 관람차 안에서 한 '첫 키스'가 아니라 고레에다
히로카즈 감독의 영화 '진짜로 일어날지도 몰라 기적'의
한 장면이 떠올랐다. 손주와 할아버지가 대관람차 안에서 지금은 웬만해선 보기 힘든 일본의 전통 떡을
먹는 장면이었다. 할아버지는 기억을 살려 이 전통 떡을 다시 한 번 만들어볼 요량에 일부러 기차를
타고 일본 전통 과자점에 손주와 함께 온다. 그리고 도시 풍경이 한눈에 내려다보이는 대관람차 안에서
어린 손주에게 두런두런 옛얘길 해주었다. 물론 아이는 이 떡이 왜 맛있는지 영 모르겠다는 얼굴이다.
밍밍하고, 아리송한 그 맛을 제대로 알 리 없는 류노스케는 초등학생 형의 이야기를 물끄러미 듣는다.
"넌 어려서 이 맛을 잘 몰라!"
대관람차에서 손자와 다정하게 떡을 먹는 할아버지를 보니 나도 저런
할머니가 되어주고 싶단 생각이 들었다. 아이가 소풍 가자고 조르면 비엔나소시지를 문어 모양으로 만들어
볶아주는 할머니 말이다.
어른의 맛이란 건 내게 '평양냉면'의 맛을 아는 순간 불현듯 다가온
것인데, 어쨌든 '대관람차'에서 한 첫 키스보다는 할아버지가 손주와 나눈 대화를 떠올리며 더
즐거워하는 나를 보니 확실히 나이 들었다고 느꼈다. 첫 키스의 짜릿함보다는 따뜻하고 친밀한 관계에
훨씬 더 귀 기울이게 된 것이다.
"내가 과거에 남자 친구가 생기면 주고 싶었던 선물, 그것은 손수 만든
헝겊 가방이다. 남자 친구의 이니셜을 수놓는 것이 정석이어서 이니셜은 빼놓을 수 없었다. 그러나 너무
크게 하면 보기 좋지 않으니 눈에 띄지 않는 구석 쪽에 수놓아주고 싶었다….
나는 노트 구석에 헝겊 가방 디자인을 이것저것 그려 넣었다. 그리고 헝겊
가방 만드는 법을 알아보기도 했지만 정작 중요한 남자 친구 만드는 법을 몰랐다.
몇 반의 아무개가 몇 반의 아무개와 사귀기로 한 것 같다. 그리고 헝겊
가방을 받은 남자 아무개는 그 자리에서 '고마워'를 열 번 정도 했다고 한다. 그런 소문이 귀에
들어올 때마다 나는 '고마워!'를 열 번 정도 듣는 자신을 몇 번이고 떠올렸다. 그러나 이미 손수
만든 헝겊 가방은 때가 늦었다. 현재의 남자 친구에게 만들어 주었더니 '뭐야. 어디 아파?' 하고
황당해했다."
마스다 미리의 넋두리는 여간해서는 듣기 싫지가 않다. 아무리 길어도 또
읽을 수 있을 것 같은 기분이다. 나 역시 바보처럼 굴던 기억이 있어서가 아닐까. 맞아! 나도
그랬어! 책을 다 읽고 나서 책에 딸려 온 예쁜 에스프레소 잔을 바라봤다. 그녀의 캐릭터 '수짱'의
얼굴이 그려진 컵이었다. 그곳에 커피 대신 콘 수프를 따라 마셨다. 뜬금없긴 하지만 어쩐지 마스다
미리라면 그럴 것 같아서.
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고백하면 나는 신춘문예에 많이
떨어졌다. 떨어질 때마다 새빨간 모나미 매직펜으로 나를 떨어뜨린 '○○신문 사절' 따위의 문구를 아파트 문 앞에
복수하듯 크게 써 붙였는데, 대학을 졸업하기도 전에 더 이상 '사절'이란 말을 붙일 신문사가 없어져 버렸다.
그러고도 10년 이상을 더 떨어졌으니 말을 말자. 나는 33살이 되고 나서야 한 문예지
신인문학상을 받았다.
"수줍게 낸 첫 작품이라 미흡하고 부족한 작품을 뽑아주신 심사위원 여러분께 감사드립니다"
같은 당선소감에 더할 수 없는 상처를 받았던 터라, 당선 소감
란에 작정하듯 1993년부터 내가 떨어진 신문과 잡지 이름을 적기 시작했다.
나 같은 '문학의 루저' 또한 존재한다는 걸 기회가 생겼을 때
세상에 증언하고 싶었다. 결국 내가 그것을 다 적지 못한 건 딱 한 가지 이유였다. 지면 부족!
그러므로 내가 성공보다 실패에 훨씬 더 깊게 감응하는 사람이라는 건 당연한 일이었다.
사람에게 빛과 그림자가 있다면, 그림자 쪽으로 기울어져 버린 것도 그런 까닭이다. 좋아하는 것보다 싫어하는 것을
아는 일이, 한 사람의 내면을 훨씬 더 깊게 들여다보는 일임을 나는 거의 확신한다. 거짓말을 할 때 그 사람의
성격이 더 잘 드러나는 것처럼 말이다. 이런 신념에 의해 다소 엉뚱한, 그러나 실질적으로 도움이 될지도 모를
'신춘문예 10계명'을 적어봤다. 농담이 아니다. 장난은 더더욱 아니고.
'스티븐 킹'은 '유혹하는 글쓰기'에서 출판사 편집자에게 원고를 퇴짜 맞지 않는 법에
대해 일장 연설한 적이 있다.
'망한 영화사 직원'이란 이름을 쓰는 블로거가 '시나리오, 이렇게 쓰지 마라' 시리즈를
연재한 적이 있는데, 그걸 보는 것도 상당한 도움이 될 것이다.
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1. 냈던 작품 자꾸 내면 계속
떨어진다. 고치면 작품이 계속 좋아질 거란 착각은 하지
말자.
작년 심사위원이 올해도 심사할
가능성이 크다.
2. 겉멋 든 첫 문장은 탈락을
부른다.
3. 튀려고 원고 글자 크기 키우면
떨어진다.
4. 반짝반짝한 실크종이에 출력하면
또 떨어진다.
5. 너무 실험적 작품은 최종심에서
아슬아슬하게 떨어진다.
("카스테라"에 실린 박민규의 주옥
같은 초기작은 신춘문예에서 연달아 떨어진 작품이었다)
6. 1페이지에서 소설의 매력과
박력을 보여줘야 한다. 엔딩에 반전? 떨어질 가능성이 높다.
7. 형용사, 부사, 느낌표 남발하면
떨어진다.(객관적으로), 상표, 브랜드, 외국어 남발하면 떨어진다.(직관적으로)
8. 백수, 소설가, 학생, 학원
강사가 주인공인 애기는 웬만하면 쓰지 마라. 전국의 문학도 대부분이 바로 지금 '그것'을 쓰고
있다. 화제를 모은 당선작의 주인공은 아래와 같다.
안경사, 문신술사, 횟집 주인,
방송작가 ...
현장에 나가 취재해라.
9. 마감 직전까지 원고 붙들고
있다가, 제때 원고가 도착하지 않아 떨어지는 믿을 수 없이 황당한 일이 생길 수도 있다.
10. 원고에 전화번호와 이름을
적어라. 적지 않으면 무조건 떨어진다. 내가 아는 유일한 예외는 S일보 신춘문예 당선자였던
소설가 K뿐이다.
신의 은총으로 신문사가 그 이름을 찾아 그녀
이름을 불러주기까지 적지 않은 시간이 필요했다.
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니꼴레따 토마스(Nicoletta
Tomas) 사랑의 슬픔
지금 울고 있는 사람아 먼 세월을 돌아 왔구나
남겨진 삶과 마주친 마지막 그리움마저도
체념이 되고 회한이 되어
검푸른 강물로 흐르는 그곳에 지치고 고단한 얼굴 마르고
창백한 입술 별빛을 삼킨 어둠의 정령이
연민의 눈길로 그대를 맞는다
그대의 젖은 눈물만이 어둠 속에 유리알처럼 반짝인다
갈대 숲을 서걱이던 바람도 쓸쓸한 침묵으로 남아있다.
삶이란 그렇게 서늘한 한기 가득한 것임을
지금 울고 있는 사람아
슬픔 속에 눈물 속에 담겨진 삶 외로움 때문에
사람을 만나고 사람을 만나서 더욱 더 외로워진다
가슴속에 묻은 사랑 한 때 미칠듯한 갈구는
무참히 강물에 던져지고 숲 속에 버려진다
그리고 아무도 모르게 쓸쓸히 죽어 간다
그대가 인내한 굴욕이 멀고 먼 세월을 방황하다가
언젠가 그대에게 다시 안길 때에도 차마 뿌리치지 못하였다
하지만 그대가 한 때 숲길에 던진 누군가의 사랑도
망각의 슬픈 눈동자로 함께 와있으니
그대 홀로 울고 있을 이유가 없으리
지금 울고 있는 사람아 가여운 삶에 갇혀 있구나
서서히 두려움을 몰고오는 어둠의 장막 몸이 마구 떨린다
한줄기 빛이라 여겼던 단 하나의 사람 사랑을 그리다가
이제 영혼의 눈마저 멀어 눈을 뜰 수 없는 사람아.
그러나 그것도 아니었다
한때 눈마저 멀어버릴 사랑을 갈구한 그 마음은 행복이었다
숲길에 던져지고 강물에 버려져 고독의 심연을 헤매어도
예리한 사랑의 칼날을 잡은 손에 붉은 피가 뚝뚝 흘러 내려도
진정 사랑했으니 행복이라 말할 그대
삶은 결국 운명같은 착각이 지배하는 것
시간의 착각 신뢰의 착각 그러므로
인생은 사람 때문에 슬픈 것이다
아무런 이유없이 슬픈 것이 아닌 것이다
나는 그 여행에서 많은 것을 배웠다
나는 기술과 인내를 배웠을 뿐 아니라
오랜 세월동안 창조력의 부재로 오는 혐오감도 배웠다
나는 아무 할 말이 없었고
모든 것은 무에서 다시 시작해야 했다
그 후에, 나는 명확한 정의를 내리지는 못하지만
원칙을 세워 새로운 모색을 하게 되었는데
노골적 사실주의의 기피 인간의 용모에 대한 세밀화와
조작된 그림이나 상상화 등을 피하는 것이었다
그 사랑에 그림을 그리고
그 섬에서의 위안 그림을 그리는 에너지가
우리를 중독상태로 만들었는데,
그 때는 우월감에 취해 있었다.
하지만 나는 사실적인 그림을 그리기를 원치 않았다.
나는, 육체적인, 사랑의 춤 그로부터 말미암은 사랑,
드라마 속의 열정 등에
빛을 하일라이트 시키고 거기에 빠지지는 않지만
느끼기만 하는 인간의 감정이 가져오는
모든 보디랭귀지를 원하였다
그림은 나에게 있어 나의 본질을 발견하게 하는
가장 최선의 방법이며
내가 살기 위해 생존을 위해 나 자신에게 가장 명확하게
나의 길에 장애를 없애준다는 것을
전에는 실감하지 못했지만
이제는 안다
그것은 나는 내가 아무 것도 모른다는 것을 안다는 것과
나는 매일 새로이 배우고 있다는 매혹적인 사실이다
그녀는 자신의 경험에서 일어난 일들과
그녀 주변을 둘러싸고 있는 밤,
사랑, 별, 어둠, 빛, 사람 등으로부터
영감을 받아 그림을 그린다고 한다.
모든 사물을 '0'에 가까운 원점에서 출발하여
상상할 수 있는 것에,
인간의 고독에 집중하고 싶다고 했다.
- Nicoletta Tomas 홈페이지에서...
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미국 위스콘신주 천체연구소에 근무하던 찬드라
세카르
박사는 시카고 대학에서 겨울방학 동안 고급물리학 특강을 해 달라는
전화를 받았다. 그는 흔쾌히 승낙했다.
그러나 몇 주 후, 학생 수가 너무 적어 강의를 취소해야 한다는 전화가 왔다.
박사는 몇 명이 등록했는지를 물었고, 학교에서는 두 명이라고 대답했다. 찬드라
세카르 박사는 학생의 신상을 물은 뒤
두
학생을 위해 강의를 하겠다고 약속했다.
유난히 추운 겨울방학이었지만, 그는 한 주에 두 번씩
두 시간을 달려와 두 학생을 위해 열심히 강의했다.
그로부터
10년 뒤 이 두 학생은 노벨 물리학상을 받게 됐다. 그들은 ‘첸넝양’과 ‘충도리’라는 중국계 미국인 과학자였다. 수상
소감을 묻는 자리에서 두 사람은 이렇게 대답했다.
“우리 두 사람을 위해 열정적으로 강의해 주셨던 찬드라
세카르
박사님이
저희들을 이 자리에 서게 해주셨습니다”
이처럼 우리 인생에서 가장 중요한 일 중 하나는 만남이다. 인생에서 누구를 만나냐에 따라 우리 일생이 결정된다 해도
과언이 아니다.
우리는 부모, 친구, 선생님, 동료와 주변 사람 등 다양한 사람을 만난다. 그들과 어떻게 만나 어떤 일을
도모하며 어떤 길을 가느냐 하는 것이 우리 삶의 전부라고 할 수 있다.
우리 인생의 길에서 만난 사람들과 더불어 나누는 모든 행위는 결코 어떤 행위가 됐건
가르침과 배움이라는 형태로
이뤄진다.
그 관계가 부모와 자식이건, 선생과 제자건, 친구와 주변의 동료가 됐건, 수직적이건 수평적이건, 가르침이 됐건,
나눔이 됐건 결국은 교육의 모습을 지니게 되는 것이다.
내가 부모라면 자녀들이 나에게서 무엇을 배우고 있는가? 내가 목사라면 교인들은 나에게서 무엇을
배우고 있는가? 내 친구들은 나에게서 무엇을 배우는가? 교인이라면 세상 사람들이 나에게서 무엇을 배우고 있는가? 이런
의식이 없다면 생각하는 존재가 아니다.
그렇다면 무엇을 배우게 할 것인가?
찬드라 세카르 박사처럼 나를 통해 무엇을 배우게 해야 할
것인가?
나는 그 해답을 소크라테스의
일화에서 찾아보고자 한다.
그리스 역사 철학자 크세노폰이
기록한 소크라테스에
관한 이런 일화가 있다. 어느 날 아테네 군관학교를 갓 졸업한 풋내기
청년 장교가 소크라테스를 찾아와 자기가 공부한 지식을 늘어놓으며 자랑했다.
“우리 선생님이 언제든지 좋은 사람은 행렬의 앞과 뒤에 세우고 나쁜 사람은 가운데 세우라고 가르쳐 주셨어요”
“매우
좋은 가르침일세. 그러나 너희 선생이 좋은 사람과 나쁜 사람을 어떻게 분간하는지를 가르쳐 주더냐?”
이 말에 당황한 청년
장교는 “그것은 안 가르쳐 주셨어요”라고 대답했다. 그러자 소크라테스는 “그러면 돌아가서 네
월사금(月謝金)을 도로 찾아 가지고
오너라”고 했다.
이처럼 선과
악의 구별과 그
판단의
기준을 가르쳐 주지 않는 교육은 어떤 종류의 교육을 불문하고 기본적인 인간교육에
실패한 교육이다.
요즘 월드컵 축구경기로 온 세상이 뜨겁다. 구경하고 소리질러 응원하며 흥분도 하고 스트레스를
받기도 하고 풀기도 한다.
그런데 공교롭게도 한국이 경기하는 일정이 22일 주일 12시다. 그래서 어떤 교회는 교인이
축구 구경하느라 예배에 참석하지 않을 것 같아 아예 당회에서 예배시간을 변경했다는 소식도 있다. 어떤
모양이든지 예배를 드리면 그만이란 생각에서 내린 결정이라고 볼 수 있다. 그리고 그런 결정을 내린 교회는 극 소수일
것이다.
그러나 이런 질문을 해 보아야 할 것이다. 하나님과의
약속을 위해 세상의 약속을 변경 혹은
포기할 것인가? 아니면 세상과의 약속을 위해 하나님과의 약속을 변경할 것인가?
하찮은 질문 같지만 그렇지 않다. 이런 질문에 정답을 내놓지 못하기 때문에 교회가
영적인 힘을
상실하게 되는 것이다.
교회는 무엇을 가르쳐야 하는가?
하나님과의 약속이
세상 그 무엇보다 아니 내 목숨보다 더 중요하다는 것을 가르쳐야 한다.
하나님과의 약속을 어기면 목숨을 잃을 수도 있다는 의식을 심어주어야 한다. 하나님께서는 인간과의
약속을 지키기
위해 독생자 외아들 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 십자가에 몸 찢겨 피 흘려 죽게 까지 하시지 않았는가?
하나님과의 약속을 우선순위 제
1에 두는 교인을 만들어야 한다. 우리 교회는 하나님과의 약속이 가장 중요하다는 것을 가르치는 교회라는 확신이 서게 해야
한다.
그러지 못하면 소크라테스가 다시 힐책(詰責)할 것이다.
네가 다니는 교회가 좋은 교인과 나쁜 교인을 어떻게 분간하는지를 가르쳐 주더냐 라고.(장재언)
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철창 속에 어린이들이 빼곡히 들어차 있다. 좁은 방에도
수십명이 발 디딜 틈 없이 모여 있다. 온두라스, 과테말라, 엘살바도르 같은 중미(中美 )권
국가에서 부모나 보호자 없이 '나 홀로' 멕시코를 통해 밀입국한 18세 미만
아이들이다.
하루에만 400명이 넘는 '나
홀로 밀입국 미성년자'들이 몰려들면서 미국 측은 텍사스주 샌안토니오의 랙랜드 공군기지,
캘리포니아주 벤추라 카운티의 해군기지, 오클라호마의 실 요새 등 군사시설까지 총동원해
이들을 임시 수용하고 있다.
버락 오바마 대통령은
20억달러(약 2조원)를 들여 이들을 위한 임시 주택 등을 마련하라고 지시했다.
한 멕시코 소녀가
미국 캘리포니아주 샌디에이고와 맞닿아 있는
멕시코 최북단 도시 티후아나에서 국경 너머
미국 방향을 바라보고 있다.
미국 국경수비대는 올해에만 9만명의 미성년자가
미국으로 밀입국할 것이라 예상하고 있다.
중미권 국가 출신 불법 이민자, 특히 어린이들의 미국 단독
밀입국이 폭발적으로 늘어나고 있다. 이 때문에 미국 국경이 사실상 어린이들에게 무너지고
있다는 평가가 나온다. 멕시코 출신들은 곧바로 국경 밖으로 추방되지만, 중미권은
인도주의적 차원에서 대우받는다는 사실이 알려지면서 불법 월경(越境)이
폭발적으로 늘고 있기 때문이다.
2009년 3000명 정도이던 미성년 밀입국자는 2011년
2배로 늘어났고, 2013년 10월과 올 5월 사이 4만7017명이 붙잡혔다. 텍사스주
그레그 애봇 법무장관은 "국경수비대 보고에 따르면 중미 출신 미성년자 불법 입국이 올
한 해 9만명까지 늘어날 수도 있다"고 언론 인터뷰에서 말했다.
5년 만에 30배가 늘어난 셈이다. 국경수비대는 지난달
국가안전보장회의에 "2015년이면 '나 홀로 밀입국 미성년자' 숫자가 14만명을 넘을
수도 있다"고 보고했다.
중미권 미성년자들의 불법 입국 러시엔 이유가 있다. 내부의
불안한 정세와 가난 때문이다. 치안이 불안하면서 갱단이 판을 치고 있는데, 이들에게
아이들은 좋은 사냥감이다. 갱단이 학교에까지 총을 들고 들어가 '모집 설명회'를 해도
학교 측은 아무런 대응도 못 한다고 외신들은 전했다. 여자아이는 납치 대상이 된다. 이
때문에 부모들은 위험을 무릅쓰고라도 아이들에게 휴대전화와 미국 내 친척 전화번호를
건네주면서 주로 텍사스의
리오 그란데 계곡
루트를 통해 미국행을 시도하고 있다.
미국 내에선 미성년 밀입국자들을 범죄자로 보고 추방해야
할지, 인도적 관점에서 수용해야 할지 논쟁이 벌어지고 있다.
특히 오바마 대통령이 미성년 밀입국을 '인도주의적
차원'에서 봐야 한다며 추방에 부정적 입장을 취하고 있다. 중미권에서는 미국이 아이와
여성을 추방하지 않는다는 믿음이 퍼져 있다.
조 바이든 부통령은 16일 중미권 국가를 순방하면서
"아이와 여성이 추방되지 않는다는 것은 그릇된 믿음"이라며 위험한 밀입국 자제를
호소했지만 별 효과가 없다. 미국은 수용시설이 부족해지면서 불법 밀입국 청소년이 미국
내 연고자만 있으면 곧바로 인도하고 있다.
공화당 측은 "오바마 대통령이 불법 입국자들을 '사면'하고
있다. 지금은 위기 상황"이라고 규정했다. 캔디스 밀러 연방 하원의원은 "군대를
동원해서라도 불법 이민자와의 전쟁을 시작해야 한다"고 나섰다.
그는 오바마 대통령에게 편지를 보내 "미국은 베이비시터가
아니다. 절차를 거쳐 추방해야 한다"고 말했다.
부작용도 속출하고 있다. 미성년자를 가장한 갱단의 유입이
시작되고 있다. 국경수비대의 한 관계자는 "갱단 문신을 한 미성년자들도 상당수가
보이는데, 이들도 나이가 어리면 추방 대신 연고자에게 인계되는 경우가 많다"고
워싱턴포스트 등 언론 인터뷰에서 밝혔다.
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‘톱 탤런트 자살.’
이성미 집사가 캐나다 생활을 정리하고 귀국한 이유다. 개그맨으로 한창 잘나가던 30세 때 이
집사도 무심코 하는 말들에 상처를 입고 수면제 70알을 털어넣은 적 있었다. 깨어났을 때 새엄마는 새벽예배에 가보라고
권유했고 교회를 다니기 시작했다. 그리고 캐나다에서 새벽예배와 성경공부에 집중하며 신실한 믿음의 사람으로 거듭났다.
한국으로 돌아와 처음 한 일이 새벽기도였다. 연예인연합예배도 시작했다. 매달 한 차례 200 -250명의
연예인, 관련 종사자들이 모여 4시간 가까이 찬양을 드리고 말씀을 듣는다.
오로지 예배에만 집중한다. 연합예배 안에
연예인합창단(Acts29), 선교단체(Glove)도 생겼다. 김원희 집사가 ‘행동대장’을 맡고 있는 Glove는 오는
30일 아이티로 선교 봉사를 떠난다. 개그맨 후배들로 이뤄진 ‘하자회’(문제 있는 하자들, 하나님의 자녀여서 하자들, 뭐든
열심히 해보자는 하자들)는 말씀을 나눈다.
부드러운 이 집사가 가끔 ‘욱’ 할 때도 있다. ‘우리 애들’이라며 챙기는 나이어린 후배들이 돈 받고 교회에서 간증할
때다.
“간증 가서 누가 돈 벌었다고 하니, 옆에 있던 애가 ‘나 교회 다닐까?’ 하는 이야기를 들었어요. 피가 거꾸로
솟더라고요. 인생을 살아내지 않고 ‘내가 부해졌다’ ‘인기를 얻었다’ ‘하나님이 해주셨다’고 간증한다면 과연 가난하고 못난
자들은 신앙생활을 잘못한 것일까요. 차라리 교회에서 초청을 안 했으면 해요.
비싼 돈 들여 우리 애들 부르지 말고,
예수님이 더 좋아하실 것 같은 일에 그 돈을 쓰셨으면 합니다.”
또 한마디 덧붙였다. “방송이 업인 우리 애들 데려다 봉사라는 이름으로 기독교 방송사들에서 공짜로 일
시키는 것도
사라져야 합니다.”
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