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며칠 전 마얀마 카친족에게 수년 째 복음을 전하는 이 아무개 목사가 임지로 떠나면서 이런 말을 남겼다.

"지금 그 나라의 법에 의하면 선교하다가 붙들리면 30년 형을 받습니다. 특히 카친족 선교는 반군 지역에서의 선교이기 때문에 총살 당할 수도 있습니다. 그래서 선교 현지로 떠날 때는 순교를 각오하지 않을 수 없습니다. 아마 공산국가나 기독교를 배격하는 나라에 선교를 떠나는 선교사들은 죽을 각오로 선교 지로 향할 것입니다."

나는 대화 중에 이런 말을 그에게 전했다.

"저는 그런 지역에 담력이 부족해서라도 못 가겠습니다. 풍토병도 견디기 어려울 텐데 체포되고 고문을 당하고 그러다 처형을 당하게 되는 모습을 상상하다 보면 나 같은 연약한 사람은 아예 생각조차 할 수 없는 일이 공산권 국가에 선교하는 일입니다. 이 목사님처럼 그런 것을 각오하고 나서는 그런 생각부터 순교자이십니다... "

임현수 목사는 100여 차례 그 무시무시한 북한을 왕래했다고 하니 그 숫자만큼이나 순교자적 각오를 하였을 것이다. 그 자체가 존경스럽다.

결코 칭찬을 받으러, 상장을 받으러, 훈장을 받으러, 박수 갈채를 받으러 북한을 다녀온 것이 아닐 것이다. 궁극적으로는 복음을 전하러 갔을 것이다. 그러다가 순교할 수도 있을 것을 각오하고 말이다.

북한의 현실은 잘 알다시피 김정은 말고는 주님이 없다. 오직 주님은 김정은이다. 그런 곳에 선교를 목적으로 발길을 옮겼다면 순교자적 각오가 아니고서야 어떻게 그곳에 들어갈 수가 있었을까? 임현수 목사는 관광객이 아니었다. 순교를 각오하고 복음을 심어 볼가 해서 북한을 들락거린 목사요 선교사였다.

그렇다면 감히 할 말은 못되지만 임현수목사가 복음을 전하다가 순교했다는 뉴스가 들려 올 수 있어야 했던 것 아니겠는가?

그가 북한에서 석방되어 세상천지를 돌아 다니면서 설교 혹은 간증을 하는 모습에서 또 가슴 아픈 모습을 발견하게 된다.

위 사진의 캡션을 보자. "겨울에는 꽁꽁 언 땅에 구덩이 파느라 손발에 동상"이 결렸다는 말이다. 순교하러 북한에 간 선교사가 이런 말을 간증이라고 하고 다니는 모습이 가슴 아프다는 말이다.

그가 북한에서 한 기자회견을 보면 임 목사는 "내가 저지른 가장 엄중한 범죄는 공화국의 최고 존엄과 체제를 심히 중상모독하고 국가전복 음모행위를 감행한 것"이라며 북한을 드나들면서 종교국가를 세우려 했다고 밝혔다.

그러니까 예수님이 주님이시고 하나님의 나라 건설을 위해 100여 차례 북한을 들락거린 것이 잘 못이라고 말한 것이다. 그래 놓고 석방 된 다음에 하는 말이 "시키는 대로 말 한 것"이라고 했다. 정말 예수님이 주님이라고 믿는다면 시키는 대로 하지 말고 죽었어야지... 죽으러 갔으니까...

좋다. 목숨이 질기고 질겨 죽음을 모면하고 아니 하나님의 은혜로 석방되어 풀려 났다.

그러면 "순교자가 되지 못해 부끄럽기 그지 없어 회개한다. 주님을 부인했으니 회개한다"는 한마디는 있어야 하지 않겠는가. 땅 파고 구덩이 파는 것이 무슨 간증거리가 되는가?

꽃다발 받고 간증할 일이 아니다. 영웅이 아니니까...

고후 11장을 보면 사도바울의 말이 등장한다.

그들이 히브리인이냐 나도 그러하며 그들이 이스라엘인이냐 나도 그러하며 그들이 아브라함의 후손이냐 나도 그러하며 그들이 그리스도의 일꾼이냐 정신 없는 말을 하거니와 나는 더욱 그러하도다

내가 수고를 넘치도록 하고 옥에 갇히기도 더 많이 하고 매도 수없이 맞고 여러 번 죽을 뻔하였으니 유대인들에게 사십에서 하나 감한 매를 다섯 번 맞았으며 세 번 태장으로 맞고 한 번 돌로 맞고 세 번 파선하고 일 주야를 깊은 바다에서 지냈으며 여러 번 여행하면서 강의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 시내의 위험과 광야의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제 중의 위험을 또 수고하며 애쓰고 여러 번 자지 못하고 주리며 목마르고 여러 번 굶고 춥고 헐벗었노라

이 외의 일은 고사하고 아직도 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라 누가 약하면 내가 약하지 아니하며 누가 실족하게 되면 내가 애타지 아니하더냐

내가 부득불 자랑할진대 내가 약한 것을 자랑하리라 주 예수의 아버지 영원히 찬송할 하나님이 내가 거짓말 아니하는 것을 아시느니라....

바울은 그 고통스러운 선교의 여정을 살아가면서 [거짓말을 하지 않았다]고 고백한다. 앞에서 시인하고 뒤로 돌아서면 부인하는 우리의 일상을 부끄러워해야 하겠다. 분위기가 뜨면 믿는다고 외치고 분위기가 석양 해처럼 지면 믿음을 부인하는 그런 자세를 부끄러워해야 하겠다.

이 글이 어찌 임현수목사를 비난하자는 글이겠는가? 우리 인간들이 너무 약하다는 생각이 들어서다. 그리고 우리의 믿음은 더 약하다는 생각이 들어서이다.(언)

'인육 캡슐'의 모습. /연합뉴스

이른바 ‘인육(人肉) 캡슐’이 최근 3년간 8500여정 밀반입된 것으로 나타났다.

국회 기획재정위원회 자유한국당 박명재 의원이 관세청으로부터 제출받은 ‘최근 3년간 인육 캡슐 밀반입 유형 및 적발현황’ 자료에 따르면 지난 2014년부터 올해 6월까지 한국으로 밀반입된 인육 캡슐은 총 8511정이었다.

인육 캡슐이란 사산(死産)한 태아나 태반을 말려 분말이나 알약 형태로 만든 것으로, 국내에서 자양강장제 등으로 잘못 알려져 반입이 불법임에도 중국으로부터 계속 밀수입되고 있다.

2014년 6694정 적발된 인육 캡슐은 2015년 1251정, 지난해 476정 적발돼 감소 추세이긴 하나 근절되지는 않았다.

올해 상반기에도 여행자 휴대품 검사에서 밀반입 인육 캡슐 90정이 적발됐다.

인육 캡슐 밀반입 통로는 이전엔 주로 국제우편이었다. 2014년 밀반입된 인육 캡슐 중 절반 이상인 3871정이 국제우편으로 밀반입됐다. 2015년에도 3분의 2 이상(923정)이 이 방법으로 밀반입됐다.

그러나 지난해와 올해엔 국제우편을 활용한 인육 캡슐 밀반입 사례는 없었다. 인육 캡슐 우범지역인 중국 동북 3성에서 오는 국제우편을 대상으로 관세 당국이 전량을 검사하면서 국제우편을 이용한 밀반입은 줄어든 것으로 분석된다.

다만 여행자 휴대품을 통해선 2014년 2823정, 2015년 328정에 이어 지난해 476정, 올해 90정 적발되는 등 지속적으로 인육 캡슐 반입이 이뤄지고 있다.

박 의원은 “식품의약품안전처 검사 결과, 인육 캡슐에서 인체에 유해한 세균이 대량 검출돼 건강에 치명적일 수 있다”며 “인육 캡슐이 인간의 존엄성을 해치는 반인륜적 범죄 산물임을 인식해야 한다”고 말했다.

대한민국이 먹거리 천지가 되더니 술소비 세계1위가 되다못해 이제는 사람 고기까지 먹어치우려는 모습을 보면서 우리는 무엇을 생각해야하는가?

우리 아이들이 설교 때 집중할 수 있는 방법은 없을까. 이런 고민을 해결해 줄 어린이 설교집 '어린이를 위한 소요리 설교'(생명의말씀사)가 나왔다.

이미 ‘십대를 위한 소요리 성경고부’ 교재를 출간했던 군산드림교회 최창수 목사가 아이들에게 쉽고 재미있게 소요리를 가르치기 위한 설교집을 집필했다.

아이들의 눈높이에 맞게, 또 설교에 언급된 내용을 사진과 그림, 성경구절을 PPT에 담았다. PPT 자료는 CD로 제공된다.

매주 아이들의 눈과 귀, 무엇보다 하나님의 말씀을 경청할 수 있도록 설교를 준비하는 목회자들에게 도움을 줄 수 있다. 아울러 중요한 절기에 필요한 설교 4편과 신학기, 전도에 필요한 설교 4편도 함께 수록했다.

웨스트민스터 소요리문답은 151명의 웨스트민스터 총회 대표들이 5년 6개월에 걸쳐 1000회 이상의 정규 모임을 통해 만들어졌다.

대요리문답은 성인을 대상으로, 소요리문답은 어린이 및 신앙의 초보자를 대상으로 한다.

최창수 목사는 "오늘날은 얇은 세례 문답서에 나와 있는 교리조차 알지 못하는 성도가 많다. 말도 안 되는 이단 교리에 혹 해서 쉽게 넘어가는 성도도 있다.

교리교육이 절실한 시대다. 아이들이 20주간의 소요리 설교를 통해 기독교 믿음의 내용을 간결하면서도 명확하게 기억할 수 있기를, 그래서 디모데와 같은 믿음의 일꾼들로 자라 가는데 이 부족한 저서가 도움이 되기를 소망한다"고 했다.