8월의 어느 찌는 듯 무더운 여름 날.

나는 장모님, 조남순 전도사님의 하관식을 마치고 돌아와 많이 허탈해 했습니다. 겨우 49세. 내 나이 노년이 된 지금 돌이켜보면 장모님은 차라리 어리고 여린 여인이었습니다.

8월4일이었지요. 서울 세브란스 병원에서 뇌 종양 수술을 마쳤으나 그대로 눈을 뜨지 못한 채 세상을 떠나고 말았습니다. 수술실에 들어 가기 전 나와 나눈 인사말이 세상에 남겨 둔 마지막 말이 될 줄이야 누가 알았겠습니까?  

"자네 배고프지 않아?"

너무나 배고픈 시절이었습니다. 죽어 가는 자기 생각은 안 하고 사위 걱정하는 장모님은 그냥 나를 낳은 어머님이셨습니다.

돌아가신 지 수십 년이 지난 지금도 생각나는 그 분의 모습이 있습니다.

첫째 그 분은 목적을 둔 여인이었습니다.

만주 도문에서 낳은 큰 딸인 제 아내와 둘째 딸을 양 손에  꼭 붙들고 사선(死線)을 넘어 남한으로 피난 오셨습니다. 두 딸이 내 삶의 전부라고 믿었습니다.

세가지 목적을 두셨습니다. 당신이 두 딸의 손을 꼭 붙잡았듯이 주님께서 둘 딸의 손을 꼭 붙잡아 주시기를 갈망했습니다. 그래서 그는 찬송 502장을 즐겨 불렀습니다. 

오늘 장모님 세상 떠난 날인데 제 아내가 더 그리워하겠지요. 언젠가 시조시인(時調 詩人)이 된 제 아내가 시조를 지었습니다. 이 시를 다시 읽어 보며 장모님 기일을 보낼까 합니다.

얼굴

세월이 묻어나는

거울 속 얼굴하나

낯익은 모습인데

날보며 웃고있네

멈칫해

다시 또 보니

엄마같은 내 얼굴... (장재언) 

인도하면 떠오르는 것은 소들이 어슬렁거리는 풍경이다. 피리에 맞춰 춤을 추는 코브라를 연상할 수도 있을 것이다. 또 갠지즈강에서 시체를 태우고 강물에 그 재를 뿌리는 모습을 떠올리기도 할 것이다.
　

또 때로는 요가의 대가들의 모습과 구루(Guru)라는 용어를 떠올리기도 할 것이다. 이것은 인도를 보는 외적인 모습이다.
　

인도의 내적인 모습을 보려면 카스트 제도와 힌두교를 알아야 한다. 인도를 설명할 때 카스트제도와 힌두교를 언급하지 않는다면 제대로 설명이 되어지지 않는다.
　

힌두교라는 사상속에 이미 언급한 사안들이 모두 연결돼 있기 때문이다. 힌두교는 인도의 내부이며 동시에 외부이기도 한 것이다. 힌두교는 창조와 파괴 재생을 담당하고 있는 신을 숭배한다고 한다. 여러신이 있지만 브라흐만과 하나가 되는 것을 이상으로 여긴다고 한다.
　

힌두교는 범신이며 다신이며 유일신의 범주에 속하고 있다. 요가나 신비주의도 일종의 힌두에서 나온 의식이며 생활이다. 특히 요가는 서양이나 동양할 것 없이 보편적인 운동이다. 요가 수행에 관련된 용어인 구루라는 말은 영어에서 인정할 정도로 많이 애용되고 있다.
　

스승을 칭하는 구루라는 말은 멘토와 멘티 사이에서 쓰는 용어가 되고 있다. 이 밖에 만트라(주문)나 프라나(호흡) 등의 요가 용어들은 외연을 확장하며 널리 쓰이고 있다. 대표적인 구루들로는 라마나 마하르쉬, 요가난다, 나무르티 등을 꼽을 수 있다.
　

이들은 일부 미국 지성계에서도 존중받고 있는 사람들이다. 이들의 영적인 저서들은 이미 할리우드나 동양 신비주의를 동경하는 문화가들에게 큰 영향을 끼치고 있다. 특히 구루들의 사상은 미국의 핵심 산업인 영화 산업에 큰 영향을 끼쳤으며 반전운동에도 큰 영향을 줬다.
　

인도의 구루들이 미국 대중 팝과 깊은 연관을 가진 히피문화에 끼친 영향력은 실로 대단하다고 할 수 있다. 힌두 사상의 특징은 업(業) 과 윤회(輪廻)이다. 인도인들이 카스트 제도에 복종하고 계급이나 부자에 대한 인정하는 태도는 윤회에 대한 믿음 때문이다.
　

이 믿음은 다음의 생을 기약하게 하고 현생의 고달픔을 인내하게 만들기도 한다. 인도인은 중국인 못지 않게 전 세계에 뿌리를 내리고 있다. 인도인들이 가장 영향력을 가진 나라는 미국이다. 미국에 있는 인도인은 무려 2백만 명이 넘는다고 한다.
　

인도는 브릭스(BRICs)라는 신흥강국 모임에서 러시아 중국 브라질 등과 함께 주축을 이루고 있다. 우리나라와 인도가 한인FTA를 맺었을 때 경제전문가들은 이구동성으로 IT산업의 활발한 교류를 지적했다.
　

인도인들은 IT분야에서 세계적으로 알아준다. 인도는 소프트웨어 시장가치 5백억 달러, 대외 SW 수출액 1백억 달러로 ‘세계의 소프트웨어 공장’이라는 별명을 얻고 있다고 한다. 방갈로르·하이데라바드·첸나이 등 3개 지역에은 IT 삼각지대라고 부른다. 높은 교육을 받은 힌두인 들은 의학분야와 과학 분야에서도 뛰어나다.
　

인도인들은 힌두교 사상을 통해 세상을 본다.
　

힌두에는 창조와 파괴 재생의 역할을 하는 신들이 있다. 이런 역할에 대한 긍정성이 오늘날 여러 산업 분야에서 꽃을 피우게 하는 원동력인 지도 모른다. 영국이 수 백년을 지배하고 문화를 파괴했지만 힌두교 만큼은 건드리지 못했다.
　

힌두교가 인도라고 해도 과언이 아닐 정도로 뿌리가 깊고도 깊다. 인도인의 깊은 성찰은 힌두교에서 나왔다고 해도 과언이 아니다. 마하트마 간디 역시 힌두교의 구루 중에 하나이다.

물론 힌두교가 긍정적인 것만은 아니다. 여기에는 치명적인 요소가 있다. 가장 비인간적인 제도인 카스트 제도는 힌두의 핵심 제도이다. 카스트 제도는 힌두를 떠받치는 힘이다. 인도 사람들은 이를 숙명처럼 받아들이고 있다. 인도의 카스트제도는 사제인 브라만, 왕족 무사인 크샤트리아, 서민인 바이샤, 노예인 수드라로 구성돼 있다.
　

달리트라는 계급은 불가촉천민이라고 하며 그야말로 인간이하의 취급을 받는다고 한다. 인도 전체 인구의 약 16%가 이 달리트 계급에 속한다고 한다.
　

한국인들이 관광지로 선호하는 곳이 인도다. 최근 한국과 인도는 군사비밀보호협정을 체결하기로 뜻을 같이 했다. 인도는 인도네시아 호주 등과 함께 반중 트라이앵글을 구성하고 있다. 인도는 항공모함을 지닌 군사강국이다. 사람은 굶어 죽어도 로켓은 쏘아 올리는 야망을 가진 국가이기도 하다.
　

인도의 행보는 한국에 걸림돌이 되기도 하며 도움이 되기도 한다. 타고르는 우리나라를 동방의 등불이라고 칭송을 했는가 하면 이승만 대통령 시절 남한 단독 정부수립 안에 찬성하는 투표를 하기도 했다.
　

인도는 범신이며 유일신인 힌두교처럼 단순하게 봐서는 그 마음을 읽지 못하는 나라이다. 속을 알 수 없는 나라. (언)

동일본 대지진으로 국토 일부가 초토화된 일본이 살기 위해 ‘정상적인 길’이 아닌 ‘변칙적인 길’을 택했다. 옵션이 많지 않았겠지만 일본은 ‘무력’을 택했다. 활로가 결국은 무력이라는 것이다. 그들은 나라가 어려울 때마다 한반도를 무력의 대상으로 ‘간택’했다.
　

대표적인 예가 토요데미 히데요시라고 할 수 있다. 일본 전국을 무력으로 통일한 토요토미 히데요시는 임진왜란을 일으켜 한반도를 유린한다.
　

일본 국내 제후들의 힘을 분산시켜 자신의 권력을 강화하려는 속셈으로 한반도를 제물로 선택한 것이다. 그의 최후는 물론 좋지 않았다. ‘이순신’이라는 조선이 낳은 불세출의 무장을 만나 뜻을 이룰 수 없었다.
　

메이지 유신 때도 일본은 자신의 위기나 힘을 외부로 돌리려 시도했다. 메이지 유신으로 서구 문물을 받아들인 일본은 나라가 부강해지고 있다는 자각을 한다.
　

당시 힘없는 조선은 지정학적으로 자각을 한 일본에 가까웠다. 무술이나 호신술을 배우면 괜히 몸이 근질거린다는 말을 한다. 익은 벼가 고개를 숙인다고 고단 자들은 자신의 무술실력을 드러내지 않는다.
　

하지만 설익은 벼가 고개가 빳빳하고 빈 수레가 요란한 법이라는 말처럼 청 띠나 홍띠 정도 되면 자신의 무술실력을 꼭 테스트해보고 싶은 느낌이 든다. 일본은 메이지 유신을 통해 그런 위치가 된다. 서방의 세례를 받은 일본은 자신의 실력을 어딘가에 과시하고 싶어 몸이 근질근질해진다.
　

이런 일본에 딱 걸린 불행한 나라가 조선이다 서방에 비하면 청띠나 홍띠 되는 실력으로 무술도장 한 번 가본 적 없는 선량한 사람에게 시비를 걸려고 작정한다. 근질근질한 손발을 선량한 이웃에게 행사한 것이다. 호신술로 배웠다는 명분이 무색하게 남을 때려 뉘는 기술로 전환한다.
　

메이지 유신으로 기고만장한 일본은 1876년 조선을 함포로 위협했다. 조선은 문을 열고 굴욕적인 조항을 받아 들였다. 강제 개항을 통해 일본은 조선을 장차 식민지화 시킬 계획을 진행시켰다. 조선은 속수무책으로 무너졌다.
　

일본은 조선을 괴롭힌 자신감을 통해 중국과도 러시아와도 붙어볼 요량을 갖게 됐다. 의외로 허약한 거인들을 때려 뉘고 나서 조선을 강제로 점령했다. 이것이 한일강제병합까지 가는 식민화의 과정이다.
　

역사는 반복된다는 말이 있다.

이것은 허언이 결코 아닌 듯하다. 그것은 지정학적 위치와 그 국민의 인성 등이 쉽게 변하지 않기 때문이다. 지정학적 위치가 변하지 않는 한 같은 조건이 온다면 똑같지는 않아도 유사한 일이 재연될 가능성이 높다. 사건의 재연은 간단하다.
　

일정한 조건이 충족되면 사건은 판박이처럼 유사하게 발생한다. 이웃한 나라끼리 발생하는 사변은 한쪽이 힘이 없을 때이다. 동등한 힘을 유지한다면 전쟁은 발생하지 않는다. 임진왜란이나 병자호란이 발생한 상황을 되짚어보면 우리나라가 국력이 피폐됐던 때이다.
　

조선은 이미 병약해져 백성들로부터 지지 받지 못하는 정치체제를 간신히 유지했을 뿐이다. 일본은 이럴 때를 놓치지 않고 우리를 병탄(倂呑)하기 위해 무력으로 강점했다. 메이지 유신 무렵 조선의 상황은 임진왜란 때보다 더 나쁜 편이었다. 힘없는 나라에 잔혹한 대우를 하는 일본의 ‘결’대로 한반도는 약할 때 당했다.
　

일본은 현재 한반도에 과도한 관심을 기울이고 있다. 과거 자신의 조상들이 했던 행동을 대명천지 문명국가가 됐는데도 행하려 한다.
　

욱일승천(旭日昇天)기라는 일본 제국주의의 ‘공식 깃발’아래 저 대동아 정신으로 돌아가려 하는 획책을 꾸미고 있는 듯하다. 욱일승천기는 가장 강력한 선동적 도구이다. 침략적 근성이 그 깃발 안에 모두 들어있다. 일본인이 그 깃발아래 간다면 그들은 이웃이 아니다.
　

한반도는 일본이라는 적과 싸울 태세를 해야 한다. 일본이 주적(主敵)이 되는 경우가 발생하지 않는다고 장담할 수 없다.
　

그러나 유념해야 할 사항은 일본이 다시 위기라는 점이다. 일본은 수십년째 경제적 위기에서 벗어나지 못하고 있다. 동일본 대지진으로 후쿠시마 원전은 파괴돼 국가 동력의 일부가 손실 당한 상태이다. 후지 산은 2015년 분화해 20여개 화산폭발로 이어진다는 정보도 있다.
　

일본은 기상재난과 경제적 불황이라는 이중고를 겪고 있다. 사실 집단으로 이주하려는 속내가 엿보이는 행동이 여기저기서 발견된다. 안전이 못미더워 일본 기업 데이터 보관 센터를 한국에 짓기로 했다.
　

또 최근에는 좌절됐지만 전북 장수, 경남 남해 등 청정지역에 집단이주를 타진하기도 했다. 일본은 점점 여의치 않은 상황으로 흘러가고 있다.
　

유럽 발 경제위기로 다시 살아날 조짐을 보이던 경제도 저조하다. 불안한 일본이 택한 것은 한반도이다. 상대적으로 안전한 지역이다. 일본은 원자폭탄 제조 등 군사대국화를 다시 꾀하려 한다. 이웃인 한국이 만만해 보이기 때문이다.

일본은 기억해야 한다.

한반도에 들어온 일본 세력은 결국 그 몇 배의 참화를 입었다는 점을 기억해야 한다.

임진왜란 때 들어온 일본은 해군이 거의 궤멸될 정도로 큰 타격을 입었고 토요데미 히데요시는 전란 도중 목숨을 잃었다. 메이지 유신으로 을사늑약을 강제 체결해 명성황후를 시해하고 조선을 병탄(倂呑-남의 재물이나 영토, 주권 따위를 강제로 제 것으로 만듦)하고 식민지로 36년간 강제 지배했지만 결국 원자폭탄 세례로 전 세계 어느 국민도 겪어보지 못한 대재앙을 겪었다.
　

한국이라는 이웃이 약해지는 모습을 보일 때 침략근성을 드러냈지만 일본은 한국에 들어와 결국 큰 피해를 보고 말았다. 이것이 역사다.

일본이 또 다시 욱일승천(旭日昇天)기를 내걸고 야성을 들어내기 시작했지만 일본이 더 크게 패망하려는 어리석은 길을 걷고 있을 뿐이다.(언)

2011년 최악의 방사성 물질 유출사고가 발생한 일본 후쿠시마(福島) 제1원전 인근 해안에서 정체를 알 수 없는 높은 방사선량의 물체가 잇달아 발견됐다고 아사히신문이 3일 보도했다.

보도에 따르면 지난 6월18일 후쿠시마 제1원전으로부터 남쪽으로 15km 떨어진 나라하 해변에서는 방사선량이 상대적으로 높은 회색의 덩어리가 발견됐다. 방사선량이 다른 곳의 4배 수준으로 나타난 지점에서 땅을 파자 길이 약 3㎝, 넓이 1.5㎝, 두께 0.5㎝의 이 물체가 발견됐다.

표면 방사선 수치는 시간당 1밀리시버트(mSv)에 달했다. 시간당 1mSv는 보통 사람에게 허용된 연간 피폭한도에 해당하는 수치다.
　

지난달 초에는 나무토막과 같은 물체와 푹신푹신한 질감의 물체 등 높은 방사선량이 측정된 다른 물체들이 나왔다. 이 물체들의 출처와 오염경로 등은 확인되지 않았다.

2011년 3월 동일본 대지진 이후 후쿠시마 제1원전에서 수소폭발이 발생한 뒤 바다로 들어간 원전 건물 파편이 흘러온 것일 가능성도 있다고 신문은 전했다.
　

이번 보도는 도쿄전력이 지난달 22일 원전 내부의 방사능 오염수가 바다로 유출된 사실을 처음으로 인정한 뒤 나온 것이어서 일본 사회를 다시 한 번 흔들었다. 당시 도쿄전력은 후쿠시마 제1원전 내부 관측용 우물에서 고농도의 방사성 물질이 잇달아 검출되자 자체 조사를 거친 뒤 오염수의 바다 유출을 인정했다.
　

일본 인터넷에서는 "재앙의 징후가 나타난 게 아니냐"거나 "본격적인 재앙이 시작된 것"이라며 비관적 의견이 쏟아졌다.

한 일본 네티즌(temm*****)은 "정부는 2년간 아무 이상이 없다는 입장만 내놨고 고방사선량의 물체가 발견된 사실도 1~2달 만에 언론 보도로 알려졌다"이라고 말해 눈길을 끌었다.