비전통신

해마다 성탄절이 다가오면

꺼내 읽어보는 시가 한 편 있습니다.

독일의 시인 앙겔루스 실레시우스(1624-1677)가 쓴 ‘네 자신의 마음 안에’라는 시입니다.

이 시는 다음과 같이 몇 줄 안 되는 짧은 시입니다.

그리스도 베들레헴에 태어나심이

천 수백 번을 헤아리건만

그리스도 네 자신의 마음에 나시지 않으시면

그 영혼은 아직 버림받은 채로니라.

십자가만이 네게 구원을 주리니

골고다 언덕의 십자가

네 마음에 세워지지 않는다면

네 영혼은 영원히 잃어진 것이니라.

올 겨울은 몹시 춥습니다.

주님

지금 제 마음은 황량한 들녘

승냥이 떼 울부짖는 야밤중

홀로 버려진 새끼 양 같습니다.

외마디 울음 섞어

간절히 부릅니다.

아기씨, 예수님

불빛 같은 이름이여

살의(殺意)와 거짓과 비웃음만이 기다리는 세상에

여리디 여린 목숨으로 태어나신 그리스도여

인생의 눈으로 볼 때에는

어찌 그리도 험악한 운명을 타고나셨는지요.

그래서 더더욱 친근한 신의 이름

이천 년 전 유대 땅 베들레헴 마을

이름 없는 여관집 뒤꼍 채 마구간에서

그리스도로 오신 아기 예수님

비 오니, 이 겨울 저의 가슴을

그 말구유로 꾸며 주옵소서.

굳어 병든 무릎을 접고

주름진 이마를 마른 품에 비비며

사무치는 목청으로 부르는 크리스마스 캐럴

새로이 태어나는

거듭 나는 외침이게 하옵소서.

유안진 시인 ㅣ

1941년 경북 안동 출생. 서울대학교 사범대학 교육학과 졸업. 미국 플로리다 주립대학 박사. 서울대학교 생활과학대학 소비자아동학부 교수.

1965년 박목월 추천으로 《현대문학》을 통해 등단. 시집으로 『달하』, 『물로 바람으로』, 『날개옷』, 『달빛에 젖은 가락』, 『영원한 느낌표』, 『월령가 쑥대머리』, 『누이』, 『봄비 한 주머니』, 『숙맥 노트』, 『둥근 세모꼴』, 『걸어서 에덴까지』, 『알고(考)』, 『기쁜 이별』, 『거짓말로 참말 하기』 등이 있음.

추운 겨울, 눈이 잔뜩 내린데다

매서운 찬 바람까지 불던 그 성탄절 이브,

언 손을 호호 불며 어깨에 자루를 하나씩 매고

교인 가정을 찾아 다니며 캐럴을 부르던 기억이 납니다.

캐럴 소리가 들리면 그 분들은 조용히

대문을 열고 나와 서서, 함께 캐럴을 불렀었지요.

때로는 우리들의 새벽 송 때문에 옆집 개가

짖어대기도 하고, 믿지 않는 사람들이

시끄럽다고 소리를 지르기도 했지만,

우린 그 새벽 하얀 밤, 눈을 밟으며 한 집 한 집

찾아 다니며 예수 그리스도의 탄생을 전해 주었습니다.

그때 달빛에 반짝이던 밤길이 얼마나 아름다웠었는지요.

하늘에서 땅까지 참으로 먼 길을 찾아

우리에게 오신 예수님. 주님을 찬양합니다.

주님을 내 마음의 구유에 맞아들입니다.

이제 또 오시옵소서. (언)

Advent Calendar | Christian Appalachian Project

빈 병을 팔아 모은 돈을 어린이에게 써 달라고 기부한 이필희씨가 쓴 편지

빈 병을 팔아 모은 돈을 불우한 어린이들을 위해 써달라며 30만원을 기부한 80대 어르신의 사연이 알려져 잔잔한 감동을 전하고 있다.

경북 안동시에 따르면 지난 5일 옥동행정복지센터를 찾은 이필희(85) 할머니는 5만원권 6장이 든 흰 봉투와 편지를 센터에 건넸다.

손으로 꾹꾹 눌러 쓴 편지에는 복지관에서 늦게 배운 글이라 맞춤법은 서툴지만 정성껏 눌러쓴 편지에는 할머니의 진심이 담겼다.

이 할머니는 “내 나이 팔십 다섯. 마지막 인생을 살면서도 좋은 일 한 번도 못 해보고 오남매 키우고 살았다”며 “작은 돈이지만 불우한 어린이에게 써달라”고 적었다. 그는 이어 “힘들게 살며 없는 사람에게 밥 한술 못 줘보고 입던 옷도 못 줘 봤다”며 “이제는 내 아이들이 부자는 아니더라도 배 안 고프게 밥 먹고 따뜻한 방에 잠자고 할 수 있다”고 기부를 결심한 이유도 전했다.

그는 또 “생각해 보니 빈 병을 모아 팔면 돈이 될 것 같아 1월부터 운동 삼아 쓰레기장을 다니면서 빈 병을 모았다”면서 “10원도 안 쓰고 12월까지 모은 게 15만원이다”고 말했다.

그러면서 “내 아이들 준 용돈을 안 쓰고 15만원 보태 30만원을 만들었는데 작은 돈이다”면서 “어디에 보내면 되는지 몰라 동장님에게 보내니 잘 써달라”고 당부했다.

이 할머니가 기탁한 성금은 경북사회복지공동모금회를 통해 어려운 이웃과 소외계층에 쓰일 예정이다.

안동시 관계자는 “힘들게 돈을 마련해 전달해 준 할머니의 마음이 어떤 나눔보다 크고 소중하다”며 “기부한 성금은 어려운 아동을 비롯한 힘든 이웃에게 소중히 사용하겠다”고 말했다.

아기 예수님께서 이 땅에 태어나신 크리스마스가 하늘에는 영광이 되고 이 땅 우리 모두에게는 구원의 기쁨과 참 평화를 누리는 행복이 되기를 기도합니다.

온 세상이 아무리 메리 크리스마스라고 떠들어 대도 [내 자신]이 크리스마스가 무엇이며 크리스마스가 왜 있는가를 제대로 알지 못하면 아무런 의미가 없을 것입니다. [내가 기뻐야] 진정한 기쁨입니다. 크리스마스가 진정 기쁘십니까?

"예수께서 이 열 둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고" (마 10:5~7)

예수님께서 열두 제자들을 파송하시며 복음을 전하게 하실 때에 전도의 대상은 '이스라엘 집의 잃어버린 양'이었습니다. 하나님의 백성이 아닌 언약 밖의 사람 '이방인들'에게도 아니고, 이스라엘과 원수 된 족속 '사마리아인들'에게도 아니고 마땅히 하나님의 백성으로 자처하는 선민 '이스라엘 자신들'에게 복음을 전하라고 하신 것입니다.

그리고, 제자들에게 전파하라고 하신 복음의 내용은 '천국이 가까왔다'였습니다.

이 말씀을 통해 복음이 가장 먼저 지속적으로 끊임없이 전해져야 할 대상은 바로 [내 자신]임을 깨닫습니다. 크리스마스가 [내게] 기쁨이 되어야 한다는 뜻과 같습니다.

내 자신의 삶 가운데 아직 복음이 전해지지 않은 고을들이 있습니다. 물론 내 마음의 정부가 바뀌었고, 대통령이 바뀌었고, 법이 바뀌었지만... 아직도 게릴라들처럼 잠복해 있는 사악한 옛 사람으로 인해 장악되어진 지역이 있습니다. 게릴라들이 숨어있는 하마스의 땅굴같은 곳이 있습니다. 내 마음 속 땅끝까지 속속들이 다 파헤쳐서 그 숨어 있는 옛사람을 찾아 체포해야 합니다. 왜냐하면 옛 사람은 더 이상 내가 아니니까...

옛 사람은 사탄의 거짓에 속아 내 영혼을 영원한 지옥으로 끌고 가려고 하는 나쁜 유괴범이니까요... 반드시 찾아내어 하늘법정으로 소환하여 철저히 십자가에 매달아 처형시켜야 합니다.

그 다음으로 복음이 전해져야 할 곳은 내 주변 가장 가까이에서 매일 한솥밥을 먹고 살아가는 사랑하는 나의 가족들입니다.

가족들 중 어느 한 사람이라도 복음이 명확하지 않다면 마음을 찢고 간절히 기도해야 합니다. 가족들 중 어느 한 사람이라도 주님 오실 그날에 이 땅에 남겨져 무시무시한 대 환란을 겪는 다면 정말 끔찍하고 가슴 아픈 일이 될 것입니다.

가족들 중 한 사람이라도 낙오자 없이 주님 오실 그날에 전부 다 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주님을 영접하게 되는 자리에 서 있을 수 있도록 매일 끊임없이 들려주어야 할 것이 복음입니다.

"이 동네에서 너희를 핍박하거든 저 동네로 피하라 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘의 모든 동네를 다 다니지 못하여서 인자가 오리라" (마 10:23)

예수님께서 제자들에게 하신 이 말씀은 마지막 대환란 속에 남겨진 이스라엘 백성들을 향한 예언적 계시입니다. 극심한 핍박 속에서도 이리저리 옮겨 다니며 복음의 씨를 뿌리는 이스라엘 백성들의 미래를 보여주고 있습니다.

날이 갈수록 복음의 본질이 흐려져가고 기독교가 탄압받는 이 마지막 때에 다시 오실 주님을 기다리며 외쳐야 할 복음의 핵심은 "회개하라 천국이 가까왔느니라"의 절박한 복음이 되어야 하겠습니다.

온 세상이 떠들고 메리크리스마스를 외쳐도 나에게 큰 기쁨이 되지 못하면 아무 의미가 없듯이 [나에게 복음]이 전하여 지지 않으면 그것처럼 불행한 믿음이 없을 것입니다.

하나님 아버지,

날마다 제 자신에게 복음을 전하기 원합니다. 날마다 묵상하고 전하는 복음이지만 오늘 처음 듣는 것처럼 아침마다 새로운 복음이 되기를 소원합니다. 제 마음이 복음 앞에 한 순간도 무디어지지 않도록 늘 새로운 심령으로 보좌 앞에 나아가기를 소원합니다.

제 마음이 곧 정복해야 할 가나안 땅입니다. 적당히 세상과 벗하며 손 잡고 있는 동맹관계를 끊어버리고 오직 저의 삶 속에 예수님만이 나의 대통령이 되시고, 말씀만이 나의 헌법이 되시는 그리스도 공화국이 되게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘

이스라엘 여군 에덴 램 중위(사진 왼쪽)가 지난 10월 7일 하마스의 총격 속에서 12발의 총상을 입고도 기적적으로 살아난 사연을 전했다. 오른쪽 사진은 램 중위 몸에서 제거한 총탄.

한 이스라엘 여군이 지난 10월 7일 팔레스타인 무장정파 하마스의 총격 속에서 12발의 총상을 입고도 기적적으로 살아난 사연을 전했다. 그는 총격으로 사망한 이들 사이에서 총탄 발사가 끝나기만을 기다리며 죽은 척하며 꼼짝도 하지 않은 채 누워 있었다고 한다.

11일 이스라엘 매체 ‘이스라엘 하욤’ 등에 따르면 이 생환기의 주인공은 이스라엘 방위군(IDF) 소속 에덴 램 중위다.

램 중위는 온라인 게시물 등을 통해 자신이 다른 군인 12명과 함께 우림 남부 지역 기지에서 근무하는 동안 하마스 무장대원들의 습격을 받았다며 생사를 넘나들었던 당시 상황을 떠올렸다.

공격 당일 아침 공습을 알리는 사이렌 소리와 미사일 소리가 들렸고, 군인들은 곧장 방공호로 달려갔다. 곧 총성이 들렸으며, 이들은 지체없이 작전실로 향했다. 램 중위는 “처음에는 테러리스트(하마스)들이 침투했다는 소문을 믿지 않았는데, 이내 총소리가 들리기 시작했다”고 했다.

그는 기지 작전실로 대피하는 과정에서 하마스의 총격에 다리를 다쳤다. 작전실 주변에서 폭발물을 터뜨리는 소리가 들렸고 총성과 수류탄 터지는 소리가 30분 동안 이어졌다. 이내 하마스 대원들은 작전실과 연결된 문을 폭파하고 들어와 비명을 지르며 쉬지 않고 램 중위와 군인들을 향해 총격을 퍼부었다. 공격이 끝나자 이들은 군인들이 사망한 것을 확인하곤 작전실을 빠져나갔다고 한다.

램 중위는 총탄에 여러발 맞고도 살았다. 사망한 전우들의 몸에서 흘러나온 피 웅덩이 속에서 누워 있는 동안 다른 사람의 숨결이 느껴졌다. 동료 사하르도 살아있었다. 이들은 구조대가 도착할 때까지 약 4시간을 기다렸고, 사하르는 제복을 벗어 램 중위가 총상을 입은 다리, 왼팔, 어깨 등에 응급처치를 해주었다고 한다. 램 중위는 “나는 나를 죽일 마지막 총알을 기다리는 수밖에 없었다”며 “나는 어디를 총에 맞았는지, 피가 얼마나 나는지, 살 수 있는 시간이 얼마나 남았는지 (알 수 없었다). 내가 죽어가고 있다는 느낌이 들었다”고 했다.

부상에서 회복 중인 에덴 램 중위.

램 중위는 다른 군인들과 응급 구조대원이 기지에 도착한 순간을 회상하며 “너무 고통스러워서 한마디도 할 수 없었다. 천사들이 나를 구하러 왔다”고 했다. 램 중위는 베르셰바에 있는 소로카 병원으로 이송됐고, 그는 48시간 동안 두 차례 수술을 받아야 했다. 램은 다리, 팔, 어깨 등에 총 12발의 총상을 입었으나 기능에는 큰 문제가 없으며, 현재 재활 훈련에 매진하고 있다.

램 중위는 최근 아이작 헤르조그 이스라엘 대통령으로부터 훈장을 받았다. 그는 수상 당시 “다시 일어서게 되어 매우 기쁘며, 나의 회복은 기적과 다름없다”고 했다. 또 “당시 힘들었던 기억은 영원히 저와 함께할 것”이라며 “내가 과연 살 수 있을지 몰라 고통 받던 중, 기적이 나를 불렀다”고 했다.

‘뱃속에서 쉬지 않고 춤췄어. 아, 엄마 뱃속으로 돌아가고 싶다.’

일본 산부인과 의사인 이케가와 아키라의 책 ‘아기는 뱃속의 일을 기억하고 있다’에 나온 글이다. 2000년 2∼7세 아이를 둔 엄마 79명을 대상으로 설문조사를 한 이케가와는 “절반이 넘는 엄마들은 자신의 아이가 뱃속에서 겪은 기억을 갖고 있다고 말한다”고 했다.

아기는 어른이 생각하는 것보다 훨씬 신비로운 존재다. 아기는 엄마 뱃속에서부터 세상을 보고 느끼며 기억한다. 뱃속 환경이 아이의 평생을 좌우한다. 자녀의 자존감 형성은 태아 때부터 이뤄진다. 크리스천 예비 부모들은 임신 기간에 어떻게 태교를 해야 할까.

“또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라.”(딤후 3:15)

‘말씀태교’는 아이에게 가장 완전한 태교다. 엄마와 아빠의 목소리로 말씀 동화를 듣고 자란 아기는 건강한 자녀로 성장할 것이다.

이 책은 예비 엄마와 아빠가 단순히 읽어주는 것만으로 자연스러운 태담이 될 수 있다. 나아가 기도와 예배 안내서로도 적합하다. 임신기간뿐 아니라 출산 후 육아 시기에도 말씀 동화책으로 활용할 수 있어 아이가 하나님의 말씀 안에서 성장하도록 이끌어준다.

하나님의 천지창조에서부터 노아 아브라함 요셉 모세 다윗 예수님 사도바울 등 성경인물 이야기를 다룬 내용 30편이 수록돼 있다.

매 편마다 아이를 축복하는 기도문이 들어 있다. 태아의 초음파 사진을 붙일 수 있는 공간과 태교일기 등을 통해 임신 기간 동안 아름다운 추억을 기록할 수 있다.

따뜻한 감성이 돋보이는 알록달록한 삽화는 출산 후 유아용 그림책으로 활용할 수 있다. 부록으로는 ‘임신 40주 성경통독 체크리스트’가 있다.

임신기간은 3㎜의 작은 생명이 2.5∼3.5㎏의 온전한 모습으로 자라는 신비스러운 과정이다. 예비 부모가 아기와 함께하는 280일의 사랑 여행이 말씀으로 더욱 풍성해질 것이다.

50년 후 우리나라의 총인구가 1550만명 가량 급감해 3600만 명대(3622만 명)에 이르고, 고령인구가 절반을 차지할 것으로 전망됐다.

한국통계청이 발표한 2022~2072년 장래인구추계에 따르면, 출산율이 현재와 유사한 0.7~0.8명 선에 머무는 시나리오에서는 3000만 명 선도 유지하기 어려울 것으로 관측됐다.

또 2022년 총인구의 71.1%(3674만 명)인 생산연령인구(15~64세)는 2072년 45.8%(1658만 명)로 감소해 생산연령인구수가 현재 절반에도 못 미칠 전망이다.

반면 65세 이상 고령인구는 2022년 17.4%(898만 명)에서 2072년 50%(47.7%, 1727만 명)에 육박하면서 극단적인 초고령 사회에 진입하게 된다. 0~14세 유소년 인구는 2072년 238만 명(6.6%)으로 2022년 595만 명(11.5%)의 40% 수준에 그칠 것으로 예상됐다.

영문 웹사이트인 2young2retire.com 사이트에 ‘Top Ten Ways To Retire Retirement(은퇴를 은퇴시키는 가장 확실한 열 가지 방법)’이 제시되어 있다.

이 내용이 이른바 오팔(OPAL)족의 활기찬 노년을 보내는 10계명 아닌가 생각되어 여기에 소개한다.

Top Ten Ways To Retire Retirement(은퇴를 은퇴시키는 10가지 방법)

Retire the word "retirement" from your vocabulary. Look it up: it means to "withdraw" or "retreat." Words can shape reality, and it's time for this one to go. Doesn't "renaissance" or "graduation" better describe your post-career life?.

‘은퇴’라는 단어를 되도록 사용하지 말라. 사전에 보면, 철수한다 또는 물러난다라는 뜻을 갖고 있다. 단어의 의미를 확 바꾸어 보자. 그래서 은퇴시기를 도약의 시기로 만들어 보자. 다시 태어난다는 기분으로 또 변화를 준다면 은퇴후의 삶이 보다 풍요로워지지 않을까

Realize that retirement is a relatively new concept in human evolution. A few generations ago, before social security and full-time leisure became culturally embedded as the "norm," elders remained productive members of society, relied upon for their insight, wisdom and skills.

은퇴는 인간발전의 새로운 '컨셉'이라는 사실을 깨닫자, 불과 몇 세대 전, 사회보장제도가 없고 여가문화가 삶의 전형적인 방편이 되기 전 만하더라도, 노인은 지혜와 통찰력, 숙련된 기술 등으로 사회를 이끌어나가는 원로들이 아니었는가.

Restructure your priorities around what is most important to you, like deepening relationships with family and friends, community service, or the arts. Now is the time to bring your professional life into line with your deeper values.

자신에게 중요한 것을 정해 우선 순위를 매긴다. 예컨대 가족이나 친구와의 관계를 더욱 돈독히 하고, 단체활동이나 문화활동에 더욱 관심을 쏟는다, 지금의 시기는 보다 고귀한 가치를 자신이 쌓아온 경륜(經綸) 에다 코드를 맞추는 일이다.

Renew your zest for education. The learning cells of your brain are hungry for new and stimulating challenges, and the welcome mat is out at many schools and universities.

배움에 대한 열의를 갖고 새롭게 시작하라. 우리 뇌는 새롭고 자극적인 도전에 갈망하고 있다. 그렇지 못할 경우 많은 학교나 대학에서 환영 받지 못한다.

Revitalize your energy by finding a community of people who embrace growth and change. Don't get stuck with the "been there, done that" crowd.

발전과 변화 속에서 활력을 찾아라 무엇인가 이미 이뤘거나 삶에 안주하고 있는 사람들과는 되도록 멀리하고 지금도 성장하고 있고, 계속 발전하고 있는 사람들과 자주 접촉함으로써 활기를 얻는다.

Rekindle your spirit for risk taking. "Do not fear mistakes," says jazz immortal, Miles Davis, "There are none." If not you, then who? If not now, when?

모험과 도전의 불꽃을 지펴라. 재즈의 전설 Miles Davis가 한 말이다. "실패를 두려워 말라. 두려울 것은 아무 것도 없다. 당신이 아니면 누가 하겠는가? 지금 안 하면 또 언제 하겠는가?

Respond to new opportunities. Remain open to the infinite possibilities the world has to offer. Your full potential may lie ahead.

새로운 기회를 놓치지 마라. 이 세상은 무한한 가능성으로 항상 열려 있다. 당신의 잠재력은 아직 다 발휘되지 않았다.

Recharge your system by moving your body regularly. Walk, dance, swim, do yoga, take up hiking or biking. Find something you really enjoy and make it a part of your daily wellness program.

몸을 규칙적으로 움직여 당신의 생체시스템을 충전하라. 걷기, 춤추기, 수영, 요가, 등산, 자전거 타기 등의 운동을 꾸준히 한다. 당신에 맞는 운동을 찾아 하루 건강프로그램으로 실천하라.

Revisit your childhood dreams. It's never too late to be who you might have been. Go for it!

어린 시절의 꿈을 다시 한번 찾아보자. 당신은 그 꿈을 이루게 할 수 있다. 너무 늦다고 생각 말라. 해 보는 것이다

10.

Remember that the wisdom to discover and act on your deepest passion is within you.

현인의 말씀을 기억하라 마음 속 깊이 도사리고 있는 열정을 끄집어내어 불태울 수 있는 것은 내 마음먹기 나름이다 　

오팔(OPAL)족은...

‘활동적인 삶을 살고 있는 노인들’ 이란 뜻으로 영어로 Old People with Active Life의 준말이다.

일본의 방송 경제캐스터인 니시무라 아키라[西村昇]와 하타 마미코[友田麻美子]가 2002년 공동으로 저술한 책 「여자의 지갑을 열게 하라」에서 처음으로 등장한 용어이다.

영국의 사회복지 학자 J. Fowler 가 ‘영성과 사회복지 실천’ 이라는 책에서 ‘신앙의 6가지 발달 단계’를 정의했습니다. 나의 신앙이 어느 단계에 올라 있는지 점검할 수 있는 글인 것 같아 소개합니다.

1.직관적이며 투사적인 신앙

(intuitive projective faith) 초보 단계 -

주변사람들의 신앙 생활하는 것을 보고 영향을 받습니다. 논리적 사고 보다는 직관적인 사고와 상상이 우선합니다. 이 단계의 인상과 느낌은 신앙 성장 과정에 큰 영향을 미칩니다.

2.신화적이며 문헌적인 신앙

(mythic-literal faith) 초보 탈피 단계 -

연역적(演繹的)인 이성이 주도 하는 단계. 신앙에 대해 비판적 사고가 거의 없고 성경 말씀을 무조건 믿는 단계입니다.

3.결합적이며 일상적인 신앙

(synthetic-conventional faith) 성장 단계 -

지도자가 제시한 원칙에 크게 동조하는 단계. 자기 소속한 공동체 정체성에 지지를 보냅니다. 그러나 여기서 때로는 종교적인 충격을 경험합니다. 신앙에 가끔 한 번씩 의문을 제기해 봅니다.

4.개인적이며 반성적인 신앙활동

(individualities reflective faith) 성숙 단계 -

현실 속에서 자신의 신앙 관과 내적인 대화를 합니다.

5.변증법적인 신앙(conjunctive faith)

변화 단계-

이분법적인 사고보다는 상호관계성을 우위를 두는 사고에 근거한 신앙생활을 합니다. 신앙과 현실의 복잡성과 그것들을 동시에 보고자 하는 인식활동. 어둠은 빛과 함께 있는 신앙이기도 합니다.

6.보편적인 신앙(universal faith) 안정 단계 -

무조건적인 정의와 사랑으로 현실과 믿음의 파라다스를 극복하는 단계입니다. 기독교식 표현으로 하면 ‘영화’의 단계입니다.

084. 기도하여라. 서로 부딪히고 싸우며 시험에 드는 일이 없어진다.

085. 사생애 때는 기도생활이었고, 공생애 때는 기도하여 응답받은 것을 쓰는 시간이었다. 공생애 때 공을 세운 공적에 따라 부활생애 영적인 역사를 펴는 것이다.

086. 토끼가 올무를 피해가듯 사슴이 망을 피해가듯 망을 피해가라. 기도하여 올무를 배워라. 망을 배워라. 만일 토끼가 올무나 덫이나 망을 배운다면 이에 걸려 수한 전에 죽을 염려는 없을 것이다. 사람도 마찬가지다.

087. 기도해야 이성의 유혹을 이기게 되고, 환난, 근심, 염려,

핍박도 이길 수 있는 능력이 와서 모두 이길 수 있는 것이다.

088. 사람들도 대화를 통해 오해가 풀어지고 안 될 것도 되게 하듯이, 하늘도 마찬가지다. 깊은 기도, 깊은 대화, 간절한 기도, 간절한 대화, 수차례에 걸친 기도, 수차례에 걸친 대화는 불가능을 가능케 한다.

089. 하나님과의 대화를 가지고 달려가 사람들과 대화하라.

090. 인간이 타락했을 때 하나님과 대화가 끊어지고 말았다.

타락하면 사랑하는 자와 대화가 점점 끊어지는 것이다.

091. 기도로 조건을 세워야 될 것은 꼭 기도로만 되는 것이다.

092. 기도해야 말씀을 받을 수 있다.

093. 기도하는 습관을 들여라.

094. 기도는 만사를 형통케 한다.

095. 기도하면 즉시 응답해주시고, 해결해주시는 것은 때를 따라 가장 이상적일 때 해결해주신다.

096. 기도와 구원은 마치 사람의 정신과 육과 같아서 절대 필요하다.

》 기본정보

인구 l 234만 명

면적 l 267,667㎢(한국의 2.6배) 아프리카 중서부 대서양 연안, 적도 부근에 위치.

수도 l 리브르빌(87만 명)

주요종족 l 전체 52개 팡족 31.9%, 푸누족 12.6%, 은예비족 10.1%, 북부 테케족 7%, 음베데족 4.5%, 몌네족 3.7% 미전도종족 5개(인구의 2.3%)

공용어 l 프랑스어, 팡어

전체언어 l 52 성경번역 l 전부 9, 신약 5, 부분 9

종교 l 기독교 75.2%(개신교 16%, 가톨릭 44%), 종족종교 14.4%, 이슬람교 8.6% 복음주의 11.9% 27만 명

》 나라개요

가봉은 10세기경 북으로부터 수단계, 남으로부터 반스계의 흑인이 이주해 왔으며, 유럽인이 건너오기 시작한 15세기에는 일종의 연방국가인 로앙고 왕국이 수립되었다. 팡족은 17~18세기 카메룬으로부터 가봉 북부에 정착한 후 제1종족이 되었다.

1472년에 포르투갈에 의해 발견되어 16세기에는 네덜란드, 영국, 프랑스 등 제국들의 노예무역 중심지가 되었다. 1839년 이후부터 프랑스의 지배를 받기 시작해 1889~1904년 프랑스령 콩고의 일부, 그후 프랑스령 적도아프리카에 편입되었다가 1960년 독립하였다.

1967년 집권한 오마르 봉고 대통령은 2009년 사망할 때까지 42년 동안 장기 집권했다. 봉고 대통령 정부는 부정선거와 독재, 부정부패 혐의가 많았고, 그의 아들인 알리 봉고가 대통령직을 10년 넘게 이어가는데, 2016년 재선 과정에서 부정선거 의혹이 강하게 제기되는 등 정치적 혼란은 여전하다.

경제는 아프리카에서 소득 수준과 경제성장률이 가장 높은 국가 중의 하나이다. 그러나 소득 불균형이 커서 많은 사람들이 빈곤에 허덕이고 있다. 농업보다 광공업과 서비스업이 발달했다.

식량은 수입하고 석유, 목재, 광물자원은 수출한다. 망간은 세계적인 생산국이며, 1970년대 유전이 발견된 이후에 원유가 국가 수출의 80%를 차지한다. 풍부한 자원에도 불구하고 부실한 재정관리와 높은 실업율은 가봉 경제의 약점이다. 1인당 소득 14,400달러

》 가봉 기도제목

많은 사람이 세례받은 가톨릭 신자이지만 대부분 정령숭배를 따른다. 복음주의자가 점점 늘어나고 있고, 다양한 기도 모임들이 많아지고 있다. 그러나 브위티(bwiti) 혼합주의와 같은 심령술이 기독교 교단에 깊이 영향을 끼치고 있다. 또한, 가난한 성도들을 향해 번영과 부에 대한 설교가 흔하다.

먼저 목회자들이 십자가 복음을 깊이 체험하도록 기도하자. 리브르빌에 있는 5개의 신학교들이 말씀에 굳게 서서 자유주의 신학을 벗어버리고, 경건한 지도자들을 배출하도록 기도하자. 이들을 통해서 명목상의 신자들이 영원한 하늘의 가치를 발견하게 하시고, 흑암에 앉은 자들이 죄의 권세에서 자유를 누리는 변화가 교회 안에 넘쳐나도록 기도하자.

복음주의 교회들은 2025년까지 복음주의자들을 전체 인구의 20%로 성장시킬 목표를 가지고 있다. 가봉 CMA(Christian Missionary Alliance)교단에서 세운 교회들에는 세계 선교 센터와 나라를 위해 기도하는 기도실이 있다.

또한, 소수지만 다른 아프리카의 나라들로 선교사를 파송하기도 한다. 가봉의 교회들이 먼저 복음의 영광에 사로잡히게 하시고, 성령으로 충만하게 되어 선교적 공동체로 일어나 열방에 생명을 흘려보내는 이방의 빛으로 세워지도록 기도하자.

가봉의 정글에 세워진 봉골로 병원 사역을 위해서 기도하자. 이 병원의 의료선교사들이 주님의 사랑으로 현지인들을 섬기게 하셔서 수많은 가봉의 영혼들이 이 병원을 통해서 그리스도를 만나는 은혜가 있도록 기도하자.

1973년 대통령이 이슬람으로 개종하면서 이슬람교가 빠르게 증가하고 있다. 무슬림들은 정치와 경제에 많은 영향을 미치고 있다. 그러나 무슬림을 향한 선교는 아직 미미하다. 무슬림들을 향한 복음의 돌파구가 열리도록 기도하자.

동북부 밀림에 사는 피그미족은 복음주의자가 1% 수준으로 다른 종족들에 의해서 많은 어려움을 겪었다. 풀라니족과 월로프족과 하우사족은 무슬림들로 기독교인들이 거의 없다. 상한 갈대를 꺽지 아니하시고 꺼져가는 등불을 끄지 아니하시는 주님의 마음을 가진 사역자들을 일으켜주셔서 이러한 종족들이 복음을 들을 수 있도록 기도하자.

고대 그리스어 ‘유수노’는 우리말 신약성경에서 곧게 하다(요 1:23) 조종하다(약 3:4)로 번역됐습니다.

유수노는 유수스(똑바른 곧은 바로 즉시)에서 왔습니다. 마태 마가 누가 요한복음에 메시아가 오시는 길을 준비하는 세례요한 이야기를 포함해 바른(행 8:21, 13:10, 벧후 2:15) 곧은(행 9:11)으로 번역돼 신약에 8번 나옵니다.

오늘 본문에서 세례요한이 인용하는 이사야서 본문(40장 3절)의 ‘곧게 하다’는 히브리어 야샤르(매끈하다 부드럽다 똑바르다 옳다)입니다.

영어 성경은 유수노를 ‘메이크 스트레이트(make straight)’로 번역했습니다. 스트레이트는 스트레치(stretch·늘이다 펴다)와 관련 있습니다.

“그래서 그들이 요한에게 물었다. ‘선생은 누구십니까? 우리를 보낸 분들에게 답할 수 있게 해 주세요. 선생은 스스로에 대해 뭐라고 말씀하시겠습니까?’

요한이 이렇게 말했다. ‘나야말로 광야에서 외치는 이의 소리입니다. 너희는 곧게 하여라, 주님의 길을 하고요. 예언자 이사야가 말했던 대로 말입니다.’ 그들은 바리새파 사람들 중에서 보냄을 받은 사람들이었다.”(요 1:22~24, 새한글성경)

주님께서 우리에게 오시는 길이 구불구불하지 않게 곧게 하는 데는 때가 중요합니다. 지체없이 바로 당장입니다. 한 해를 돌아보며 바로 지금, 이 대림절에 우리가 할 일입니다.

　

　

2016년 12월 11일자 게재된 장재언 컬럼

　

하비 콕스의 [바보들의 축제](The Feast of Fools,1971)를 공부한지 50년이 지났는데도 나는 아직 바보가 아닙니다.

아니 2000여 년 전 아기 예수님이 바보처럼 말구유에 태어나셨는데 그를 따른다는 나는 아직도 바보가 아닙니다.

　

그래서 나는 오늘 어딘지 슬프게 부르는 마할리아 잭슨의 [고요한 밤 거룩한 밤]을 따라 부르며 우울한 지도 모릅니다.

　

아닙니다. 바보가 되기는커녕 엘리트가 되기 위해 분주하게 뛰었습니다. 엘리트로 행세하기를 좋아했습니다. 나 뿐이겠습니까? 우리 모두는 어쩌면 엘리트가 되기 위해 발버둥을 치며 사는 것 아니겠습니까?

　

자신이 엘리트가 되지 못하면 자식들이라도 엘리트가 되어야 합니다. 자식마저 안 되면 무슨 수를 써서라도 엘리트 사위나 며느리를 얻어야 합니다.

　

하지만 엘리트주의가 만연할수록 그 폐해가 얼마나 심각한지를 생각하지 못하는 것 같습니다. 그런데 자신뿐 아니라 이제는 예수님마저 엘리트 그리스도를 만들고 말았습니다.

　

그런데 어쩌지요. 그들에게 나타나신 예수 그리스도는 엘리트가 아니었습니다. 그분은 결코 엘리트라고 할 수 없는 비천한 존재로 오셨습니다. 엘리트를 위한 교육환경이라고는 전혀 생각할 수 없는 초라한 말구유에서 태어나서 십자가에서 비참한 죽음을 맞기까지 그분의 일생은 엘리트와는 거리가 먼 인생이었습니다.

　

그분께서 그렇게 별 볼일 없는 가난한 존재로 역사 속에 등장하시고 비참한 존재로 십자가에서 생을 마감한 것은 그러나 인류에게 새로운 역사를 여는 사건이요 순간이었습니다. 하나님나라는 바로 그곳에서 시작 되었으니까요. 그 나라에 들어가려는 자도 그분처럼 낮아지고 비워져야 들어갈 수 있다는 것을 그분은 기회가 있을 때마다 강조하셨습니다.

　

하나님나라는 작은 자들(어린아이), 낮아진 자들(섬기는 자)의 나라이기 때문입니다. 우리가 엘리트가 아니라 작은 자가 되고 낮은 자가 될 때 우리는 비로소 하나님나라를 진실 되게 체험할 수 있게 될 것입니다.

　

어거스틴은 이렇게 설교했습니다.

　

"오직 바보만이 사랑과 평화의 메시지 하나로 세상을 바꿔보려 시도하겠지요. 그렇다면 예수님이야말로 바보였다고 결론지을 수 있을 것입니다.

그리고 바보들만이 그를 추종하다가 그가 처형당한 뒤에 그의 일을 계속할 수 있었을 거예요. 따라서 사도들은 모두 바보였다고 하겠습니다.

그 바보들이 전하는 메시지를 진지하게 듣고 그것을 받아들이는 일 또한 같은 바보들만이 할 수 있는 겁니다. 그러니까 시방 우리 모두가 바보라는 그런 말이올시다."

　

그는 이어 이렇게 말합니다.

　

"이는 조금도 이상한 일이 아니에요. 하나님께서는 유식한 학자가 아니라 겸손한 목수를 택하시어 복음을 선포하게 하셨습니다.

또 어부와 세리들을 사도들로 뽑으셨지요. 우리가 과연 그들보다 낫다고 주장할 수 있을까요?

물론 아닙니다. 우리 가운데 교육을 많이 받은 사람도, 복음의 가르침대로 사는 것과 학력 사이에 아무 관계가 없음을 잘 알고 있습니다. 그런즉 우리 모두 바보임을 기꺼이 시인합시다. 그러면 세상을 바꾸려는 시도에 마음 놓고 몸을 던질 수 있을 테니까요."

　

그렇습니다. 우리가 그분처럼 이웃의 아픔을 내 아픔으로 느끼며 살기 위해서는... 그들의 질고(疾苦)와 슬픔을 대신 지고 당하기 위해서는..... 세상의 아픔과, 그분의 몸인 교회가 겪는 고난을 대신 지기 위해서는 우리도 그분처럼 바보가 되어야 합니다.

　

엘리트가 되기 위해 완벽을 추구하는 인간은 남이 잘못한 것을 그냥 보아 넘기지 못합니다. 오히려 그들은 하나님의 흠(?)까지 들추어내려고 합니다. 그런 사람이 다른 이의 허물을 덮어 주고 부족함과 고통까지 대신 진다는 것은 생각할 수 없는 일입니다.

　

오직 다른 이의 게으름을 질타하고, 능력 없음을 비웃으면서 그들의 불행은 오직 그들 자신의 책임임을 지적하면서 스스로 정의로운 하나님의 자리를 대신할 것입니다.

　

그러나 온전한 자가 되라는 예수님의 말씀은 엘리트가 되라는 것이 아니라 당신처럼 바보가 되라는 말씀입니다.

오직 바보만이 어둠 속에서 빛을 보고, 불행 안에 있는 행복을 보기 때문에 남을 이해하고 남을 위해 살 수 있기 때문에..... 오직 바보만이 모두를 끌어안고 어리석은 주님의 사랑을 살아낼 수 있기 때문입니다.

　

오늘날 예수님 덕에 엘리트가 되려는 사람은 많지만, 예수님을 닮아 바보가 되려는 사람을 찾아보기 어렵습니다. 아마 이것이 이 땅의 교회들이 하나님나라의 참 모습을 보여주지 못하는 가장 결정적인 이유가 아닌가 싶습니다.

　

만약 우리가 아기 예수님처럼 바보가 되려는 생각이 없다면 이 좋은 명절이 무슨 의미가 있겠습니까?

　

-2016년 12월 11일자 게재된 장재언 칼럼-

　

　

하늘 위로 일렁이는 파도와 같은 형상.

무려 8년의 기다림 끝에 아름다운 '안개 파도'를 발견한 한 사진작가의 작품 사진이다.

이 사진들은 미국 샌프란시스코에서 사진 작가 니콜라스 스테인버그(Nicholas Steinberg)에 의해 촬영됐다.

니콜라스는 평소 '안개'의 매력에 빠져있었다. 이에 세상에서 가장 아름다운 안개 사진을 찍기 위해 카메라를 들고 미국 샌프란시스코 인근(Marin County, California) 타말파이어스(Tamalpais)산 정상에 올랐다.

낮과 밤을 가리지 않고 무려 8년을 '안개' 사진 촬영에 올인한 끝에 그는 마치 파도처럼 일렁이는 모습의 '안개 파도'를 사진에 담았다.

이에 니콜라스는 "포토샵없이 완벽한 작품 사진을 찍어 왔다"며 "드디어 꿈을 이뤘다"는 기쁜 마음을 전했다.

아밋대의 아들 요나는 하나님의 부름을 받았다(욘1:1). 이방 땅 앗수르의 수도 니느웨로 가서 “너희들의 죄악이 하늘에 닿았다”라고 외치라는 사명이었다(욘1:2). 사명을 부여받자 선지자 요나는 생각했다.

큰 성읍 니느웨 사람들에게 가서 그들의 죄악이 하나님 앞에 상달되었으므로 회개하지 아니하면 멸망당할 것이라고 외친다면(욘3:2-4) 하나님을 모르는 그들이 과연 회개할 것인가? 오히려 악담과 저주를 한다고 하면서 자신을 돌로 쳐죽일 것이다.

그리고 하나님의 백성에게 보내어진 선지자는 수없이 보았지만 이방족속들에게 하나님의 말씀을 전하고 회개하도록 외치는 선지자는 보도 듣도 못한 생소한 것이었다. 그래서 요나는 역사이래로 사명을 저버리고 도망을 친 최초의 선지자가 되었다. 그리고 당시 땅끝으로 알려져 있던 스페인 땅 다시스 항구가 선지자 요나가 피신하고자 하는 최종 목적지였다(욘1:3).

항해 도중 하나님께서 진노하셨다. 그래서 요나는 바다에 던져지고 고래 배속에 삼일간 삼킨 바 되었다(욘1:14-17). 요나는 고래 배속에서 회개하였다; “내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라보겠습니다”(욘2:4), “하나님, 구원해주십시오. 말씀대로 행하겠습니다.”(욘2:9).

요나의 기도를 하나님은 들어 주셨다. 그래서 요나는 고래 배속에서 살아나오자 니느웨 성읍에 가서 하나님의 말씀을 전했다. 그 결과 이방족속 니느웨 사람들이 모두 회개하고 구원받는 신기한 일이 발생했다(욘3:5-10).

그것을 보고서 선민인 요나는 하나님께 불만을 토로했다; “하나님, 왜 이방족속에게 구원을 베푸십니까? 싫습니다”(욘4:1-3). 요나에게 하나님께서 답변하셨다; “소위 선민인 너는 더위 속 그늘을 만들어 주는 박 넝쿨 하나도 소중히 아끼는구나! 내가 박 넝쿨 보다 귀한 인간의 생명, 곧 나의 형상과 모양을 닮은 사람들의 생명을 아끼는 것이 당연하지 아니한가?”(욘4:10-11, 창1:26).

예수님께서 말씀하셨다; “악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없느니라”(마12:39). 이어서 예수님은 요나의 표적을 설명하셨는데 그 첫 번째는 자신의 죽음과 삼일 후 부활이 그와 같다는 것이었다(마12:40). 예수 그리스도의 죽음이 불순종한 요나와 같은 것이라면 그 의미는 제사장 나라 유다 왕국의 멸망을 가리키고 있다. 동으로 가라고 제사장 나라 삼아 주었더니 하는 짓이 반대로 서쪽 끝까지 가버렸기에 멸망시켜버릴 수 밖에 없었다는 설명이 되는 것이다.

생각해보건 데, 제사장 나라의 역할은 이방나라에 하나님의 말씀을 전하고 그들의 죄사함을 위하여 제사를 드리는 것이었다. 그런데 이스라엘 백성들은 그와 반대였다. 이방족속을 미워하고 철저하게 차별했으며 율법과 하나님의 구원을 자신들의 전유물로 삼았던 것이다.

요나의 표적에 대한 예수님의 두 번째 설명은 “니느웨 사람들이 요나의 전도를 듣고 회개하였다”는 것이다(마12:41). 그러므로 하나님의 말씀은 땅끝까지 전파될 것이며(마12:42) 선민, 이방인 구별 없이 모든 백성들이 회개하고 구원받는 기회를 공평하게 향유할 것이라는 것이다. 그렇다면 선민들만의 제사장 나라가 망한 후에 세상 만민이 참여하는 하나님의 나라가 도래한다는 뜻이 되는 것이다.

요나는 북조 이스라엘 왕국의 사람으로서 여로보암2세(재위 BC 793-753) 때의 선지자였다(왕하14:25). 국제적으로 이스라엘 주변국들이 분열되어 있던 시기인지라 여로보암2세는 동쪽의 모압과 암몬은 물론 북방의 아람까지 쳐서 다메섹 조차 점령해버리는 일대 쾌거를 이룩했다.

그와 같은 국운 상승에 힘입어 선지자 요나가 이제는 국경을 마주하게 된 앗수르 땅으로 하나님의 말씀을 전하고자 나선 것으로 보인다. 그렇지만 여로보암2세가 죽고나자 북방에는 아람 왕 르신이 고토를 회복했으며(왕하16:6) 뒤이어 신흥 앗수르가 서쪽으로 쳐들어 오게 되는 것이다(왕하16:9).

그러므로 요나의 말씀을 듣고 회개한 앗수르가 훗날 제국을 형성하게 되고 반대로 하나님의 말씀을 업수이 여긴 여로보암2세의 후예들은 정권찬탈에 여념이 없다가 BC 722년에 앗수르에 의하여 멸망당하게 된다(호1:4-9, 왕하15:8-31, 17:1-18).

결론적으로 요나 선지서의 메시지는 선민, 이방인 구별 없이 회개하고 하나님 말씀대로 살면 구원받는다는 것이다. 말을 바꾸면, 뿌리깊은 선민사상이 여기서 종말을 고하고 있는 것이다.

♣ 왼손포수 왜 없나

야구선수 중에 왼손잡이 포수(캐처)는 왜 없을까?

오케스트라 연주자 중에 왼손잡이 바이얼리니스트는 왜 없을까? 물론 아주 없다고 단언하기는 어렵다. 그러나 개인적인 취미생활을 하는 사람이라면 몰라도, 프로페셔널 가운데서 이 분야의 왼손잡이를 찾기는 힘들다. 그만큼 왼손잡이에게 극단적으로 불리한 분야라는 얘기다.

왼손 포수가 드문 것은 타자들 대부분이 오른손잡이인 까닭이다. 오른손 타자는 포수 쪽에서 보아 왼쪽 타석에 서있으므로, 왼손 포수가 2루나 3루에 마음껏 공을 던지기 어렵다. 도루 견제를 제대로 못하는 포수는 포수라고 할 수가 없다.

미국 메이저리그 역사상 왼손잡이 포수는 한 손으로 꼽을 정도였다. 그 중 이름이 남아있는 선수가 1958년 시카고 컵스의 데일 롱, 1980년 시카고 삭스의 마이크 스콰이어스 정도인데, 둘다 딱 2게임씩 뛰고 직업을 바꿨다.

오케스트라에서 왼손 현악기 연주자가 드문 이유는 연주장면을 상상해 보면 금방 짐작할 수 있다. 서로 다른 방향으로 격렬하게 활을 움직이는 바이얼린 주자의 모습은 하모니가 아니라 결투 장면을 연상시킬 것이다. 또, 단원 중에 섞여 있는 왼손 주자는 오케스트라 배치의 대칭성을 깨뜨려 관객의 시각적 즐거움을 빼앗게 될 것이다.

이런 한계 때문에 악기점에서 왼손 바이얼린을 구하기도 쉽지 않다. 일반 바이얼린을 왼손잡이용으로 개조할 수는 있지만, 그럴 경우 원음의 섬세함을 그대로 살리기가 거의 불가능하다. 위아래 줄만 바꿔 끼우면 되는 게 아니라 지판이나 내부 부품들도 정교하게 재배치해야 하기 때문이다. 웬만큼 이름이 있는 제품을 왼손잡이용으로 개조할 경우 외국에서는 수천달러의 비용을 요구한다.

♣ 일출과 일몰

일출과 일몰의 정확한 정의는 무엇일까. 매일 신문에 나오는 일출과 일몰시각은 어떻게 측정되는 것일까. 정의는 간단하다.

일출은 태양의 맨 윗부분이 수평선(또는 지평선)에 나타나는 것을 말한다. 일몰은 태양의 맨 윗부분이 수평선 밑으로 막 내려갔을 때를 말한다.

그러나 과학자들이 일출시각과 일몰시각을 실제로 해가 뜨고 지는 것을 보면서 측정하는 것은 아니다. 동원되는 것은 오로지 수학적 계산 뿐이다. 위도와 경도에 지구의 공전궤도 데이터를 집어넣으면 심지어 수십년 수백년 후 특정일의 일출 일몰 시각을 계산해낼 수 있다. 주변지형은 무시된다. 산악지방에서도 '과학적'인 일출 일몰 시각은 가상의 해발 수평선(지평선)을 기준으로 해서 산출된다.

따라서 이 '과학적' 일출 일몰시각과 육안으로 관측하는 시각에는 차이가 생길 수 밖에 없다. 주변에 바다가 없는 곳에서는 그 격차가 더 커진다. 더욱이 신문에 게재되는 '공식적'인 일출 일몰시각은 변수가 하나 더 있다. 국내 중앙일간지에 실리는 일출 일몰시각은 서울을 기준으로 계산된 데이터다. 결국 자기가 사는 지역의 정확한 일출 일몰시각을 알고 싶으면 천문대에 문의해보는 수 밖에 없다.

이 밖에도 정확한 일출 일몰을 볼 수 없게 하는 또 다른 물리학적 현상이 있다. 비록 탁트인 바닷가라 할지라도, 우리가 보는 일몰은 진짜 일몰이 아니다. 그 시각에 실제 태양은 이미 수평선 밑에 가라 앉고 없다. 대기층이 빛을 굴절시키기 때문에, 우리는 수평선 아래 숨어있는 태양에서 꺾여 들어온 빛을 보고 아직 해가 떠있는 것으로 착각하는 것이다. 이 시차는 대략 3분 정도다.

일출 때도 마찬가지다. 똑같은 원리로 우리는 태양이 수평선 위로 실제로 올라오기 전에 미리 태양을 보게 된다. 말하자면 우리는 해뜨기 전과 해가 진 후에 몇분간 여분의 태양 빛을 더 보고 있는 셈이다.

ㄹ

라라: 흥겹고 즐거운 삶을 살길

라미: 동그라미에서 따와 동글동글 부드럽게 살길

라온: '즐거운' 이라는 순 우리말

라온제나: 즐겁고 기쁜 우리

라온하제: 즐거운 내일

라온힐조: 즐거운 이른 아침 (힐조: '이른 아침'의 순 우리말)

루리: 이씨성과 어우러져 이루리, 뜻을 이루라는 뜻

ㅁ

마닐마닐: 음식이 씹어먹기 알맞도록 부드럽고 말랑말랑하다

마루: 하늘

마루한: 으뜸가는 큰 사람이 되렴

마리: 머리의 옛말, 으뜸가는 사람

마소두래기: 말(言)을 이곳 저곳 옮겨 퍼뜨리는 것

마파람: 남풍

맛조이: 마중하는 사람. 영접하는 사람.

매지구름: 비를 머금은 검은 조각구름

먼산바라기: 먼 곳만을 우두커니 바라보는 일 또는 늘 그런 사람

모꼬지: 놀이나 잔치 또는 그 밖의 일로 여러 사람이 모이는 일

모들: 모다들엉의 준말로 함께라는 제주어

모람모람: 이따금씩 한데몰아서

모아: 늘 뜻을 모아 사는 삶을 살렴

물마: 비가 많이 와서 땅 위에 넘치는 물

물비늘: 잔잔한 물결이 햇살 따위에 비치는 모양

미나: 미덥게 자라나렴

미르: 용의 순수 우리말

미리내: 은하수

미쁘다: 믿음성 있다, 믿을 만하다, 진실하다

미투리: 삼이나 노 따위로 짚신처럼 삼은 신

여러분, 안녕하세요?

Hello, everyone, it’s good to be with you again. I am Leora Andersen.

Hi, it’s good to be with you again.

오늘도 Colorado 주 Denver에서 오신 Merian Tolch 여사를 모시고 콜로라도 주 이야기를 더 들어볼까 합니다.

콜로라도 스프링스에서 가볼 만한 곳 중 하나로 Garden of the Gods 즉 신들의 정원에 대한 이야기를 나누었는데요.

One of the things that Colorado Springs is famous for is the Air Force Academy. The Air Force’s Academy is just on the Northern side of Colorado Springs.

(콜로라도 스프링스에서 유명한 곳 중의 하나는 공군사관학교입니다. 공군사관학교는 콜로라도 스프링스 북부 지역에 있습니다.)

It’s basically on the edge of Colorado Springs.

공군사관학교는 콜로라도 스프링스의 외곽에 있습니다.

그럼 공군사관학교를 한 번 찾아가 볼까요?

공군사관학교 방문객 안내소에서는 우선 공군사관학교와 사관생도에 관한 영화를 관람할 수 있고, 전시물들이 전시되어 있고, 옆에 기념품 상점이 있어 기념품도 살 수 있지요.

[Visitor Center Staff]

So there’s a little trail, right out front. It will take you right over to the Cadet Chap. And you can start your tour over there.

(방문객 안내소 바로 밖에 생도 종교관으로 가는 산책길이 있고요, 그 길을 따라가면 바로 종교관이 나올 겁니다. 거기서 관람을 시작하시면 됩니다.)

cadet [커뎉, 둘 째 음절에 억양]: 사관생도, 사관후보생

chapel [쵀뻘]: 예배당

공군사관학교 종교관인 Cadet Chapel은 지붕이 뾰족뾰족하게 아주 독특한 모습으로 설계 되어 있습니다.

The chapel at the Air Force Academy is kind of a modern version of mountain peaks, and the building itself comes to a peak.

(종교관은 일종의 산꼭대기를 현대식으로 형상화한 것입니다. 건물이 산꼭대기를 상징합니다.)

It’s kind of common practice that cadets graduate from the Air Force Academy one day, and the next day they get married in the Air Force Academy chapel.

(사관생도들이 공군사관학교를 졸업한 다음날 이 교회당 건물에서 결혼을 하는 것이 일종의 일반적인 관행입니다.)

And they schedule weddings like every 15 minutes or whatever, because it’s so popular the weekend that they graduate. It’s very popular to also get married right away.

(15분 단위로 결혼식을 하는데요, 졸업식이 있는 주말에 너무나 인기가 좋아서 그렇습니다. 곧 바로 결혼식을 할 수 있어서 더욱 인기가 좋습니다.)

Did you wanna get married again?

Oh, no!

리오라 선생님이 저한테 결혼을 한 번 더 하고 싶었냐고 물었는데요?

You said that too quickly.

제가 대답을 너무 빨리한다고요.

잘못 대답했다간 저는 오늘 집에 못 들어 갑니다.

[영어 표현]

The Air Force Academy is located near the foot of Pikes Peak.

(공군 사관학교는 Pikes Peak 산의 산자락에 자리잡고 있습니다.)

There used to be a saying on one of the buildings at the AF Academy, I think it said, “Give me men to match my mountains.” But then they started letting women into the AF Academy, so they had to change the saying.

(예전에는 공군사관학교 건물 중 한 곳의 벽에 “내게 내 산들에 어울리는 사나이들을 다오!” 이런 표어가 붙어 있었습니다. 그런데 공군사관학교에 여학생들을 입학시키면서 이 말을 바꿔야 했습니다.)

I think they just got rid of it.

그 표어를 없애버린 것 같아요.

Bring me men to match my mountains, / Bring me men to match my plains;

내게 내 산들에 어울리는 사나이들을 다오, 내게 내 평야에 어울리는 사나이들을 다오 하는 시에서 온 말이라고 하는데요, 요즘 공군사관학교 포스터에는 ‘Bring me men’을 빼고, ‘To match my mountains’라는 말을 사용하고 있더군요.

공군사관학교 방문객 안내소 안내원의 안내를 좀 더 들어볼까요?

The Chapel, Arnold Hall is next door. There’re some exhibits there.

(종교관, 그 옆에 아놀드 홀이라는 학생회관 겸 대강당 건물이 있습니다. 거기 전시물들이 좀 있습니다.)

And if you like sports, drive out around and see the Field House.

(스포츠를 좋아하시면, 운전을 하고 나가셔서 체육관을 구경하세요.)

Then we have the B-52. Over here you can see a couple of airplanes.

(그리고 B-52 폭격기가 있습니다. 이 곳에서는 비행기 두 대를 볼 수 있습니다.)

북쪽 정문 근처에 B-52 폭격기가 전시되어 있고, 종교관 근처에도 F-14, F-15 같은 폭격기가 전시되어 있더군요.

콜로라도 스프링스에서는 ‘Pikes Peak’를 어디서나 볼 수 있다고 했는데요, 공군 사관학교에서도 ‘Pikes Peak’가 보입니다. 공군 사관학교 뒤편으로 ‘Pikes Peak’를 비롯한 ‘Rocky’ 산맥의 산봉우리들이 병풍처럼 펼쳐져 있지요.

You can see Pikes Peak even from Denver, if you have an unobstructed view, not obstructed by big buildings you can see Pikes Peak from Denver, which is 50 miles away.

(덴버에서도 파이크스 피크를 볼 수 있습니다. 시야에 높은 건물과 같은 장애물이 없는 곳에서는 50마일 떨어진 ‘Denver’에서도 ‘Pikes Peak’를 볼 수 있습니다.)

On new year’s eve every year, it’s a big occasion, and people hike up to the top of Pikes Peak, and it’s kind of tradition to start the new year out by hiking up to the top of Pikes Peak.

(매년 새해 전날밤에 큰 행사가 있는데, 사람들이 Pikes Peak정상에 올라갑니다. ‘Pikes Peak’의 정상에 올라가 새해를 맞이하는 일종의 전통입니다.)

그리고 콜로라도 스프링스 인근에는 ‘Royal Gorge’라는 협곡이 있는데요, 이 곳에 세계에서 가장 높은 현수교가 있습니다. ‘Royal Gorge Bridge’라는 현수교입니다.

The Royal Gorge is not too far from Colorado Springs, and it’s the entrance to an area called the Black Canyon of Gunnison.

(Royal 협곡은 콜로라도 스프링스에서 그리 멀지 않은 곳에 있으며, 거니쓴 블랙 캐년이라는 지역 입구에 있습니다.)

The bridge that goes across, I don’t know exactly how high the bridge is, but when you are on the bridge, it’s a long long distance down to the ground. When it’s windy, the bridge moves. So you appreciate how high you are when you are on the bridge at the Royal Gorge.

(그곳을 가로지르는 교량, 높이가 얼마나 되는지 정확히는 몰라요. 하지만 다리 위에 올라가면 지표면까지 상당한 거리입니다. 그리고 바람이 불면 흔들려요. 로얄 협곡에 있는 다리 위에 올라가 있으면 얼마나 높은지 감탄하게 됩니다.)

1929년에 건설된 이 ‘Royal Gorge Bridge’는 길이 384미터, 폭5미터의 현수교인데요, ‘Arkansas River’ 즉 알칸쏘강 표면으로부터 320미터 높이에 있는, 까마득하게 하늘위로 솟은 현수교입니다.

이 곳에 놀이공원 시설이 있어 번지점프, 스카이코스터라고 해서 케이블에 몸을 의지하고 하늘을 날아다니는 놀이기구, 세계에서 가장 높고 가장 무서운 스카이코스터라고 합니다.

또 이 곳에는 약 4만평방미터 넓이의 자연생태공원이 있고 숙박시설, 쇼핑 시설, 쇼와 음악 공연도 관람할 수 있는 종합놀이공원 시설이 되어 있습니다.

인근 지역에는 바람의 동굴이라는 아름다운 종유석 동굴도 있고요, 금광촌과 은광촌 등 폐광촌을 이용한 금광 체험시설이나 박물관도 있습니다.

[표현정리]

The Air Force Academy is located near the foot of Pikes Peak.

(공군 사관학교는 Pikes Peak 산의 산자락에 자리잡고 있습니다.)

오늘은 콜로라도 주, 콜로라도 스프링스의 공군사관학교, 그리고 로얄 협곡 등에 관한 이야기를 나눠봤습니다. Leora Andersen, Merian Tolch 여사와 함께 했습니다. 다음 주 이 시간 다시 뵐 때까지 안녕히 계십시오.

Goodbye, it’s been fun visiting with you.

Bye-bye!

우크라이나 키예프의 독립 광장에서 열린 장례식에서 우크라이나 군인들이 동료 안드리 트라추크의 관 근처에서 울고 있다.

우크라이나 키예프의 독립 광장에서 열린 장례식에서 우크라이나 군인들이

동료 안드리 트라추크의 관 근처에서 울고 있다.

매년 쌍둥이자리 유성우가 쏟아지는 동안 쿠웨이트 시 북쪽의 알 아브락 사막 하늘에서 유성이 타오르고 있습니다.

매년 쌍둥이자리 유성우가 쏟아지는 동안 쿠웨이트 시 북쪽의 알 아브락 사막 하늘에서

유성이 타오르고 있다.

팔레스타인 여성과 어린이들이 가자지구 남부 라파에서 이스라엘의 폭격을 지켜보고 있다. 이스라엘과 팔레스타인 무장단체 하마스 사이의 전투가 계속되고 있는 가운데.

팔레스타인 여성과 어린이들이 가자지구 남부 라파에서 이스라엘의 폭격을 지켜보고 있다.

이스라엘과 팔레스타인 무장단체 하마스 사이의 전투가 계속되고 있는 가운데.

이스라엘 남부에서 본 가자지구에서 이스라엘을 향해 로켓이 발사되고 있습니다.

이스라엘 남부에서 본 가자지구에서 이스라엘을 향해 로켓이 발사되고 있다.

네팔 카트만두에서 열린 파찰리 바이라브 댄스 페스티벌에서 전통 가면무용수가 공연을 펼치고 있다.

네팔 카트만두에서 열린 파찰리 바이라브 댄스 페스티벌에서

전통 가면무용수가 공연을 펼치고 있다.

어린 소년들은 킨샤사의 인기 있는 Ndjili 지역에 있는 Kolas Space라는 임시 플랫폼 아래에서 고철로 만든 그네를 타고 놀고 있습니다.

어린 소년들은 킨샤사의 인기 있는 Ndjili 지역에 있는 Kolas Space라는

임시 플랫폼 아래에서 고철로 만든 그네를 타고 놀고 있다.

인도 암리차르에서 통근자들이 짙은 스모그를 뚫고 이동하고 있다.

2023년 12월 14일 칠레 푸콘 마을에서 본 비야리카 화산이 밤 하늘을 밝게 비춘다.

이스라엘 텔아비브에서 이스라엘과 팔레스타인 여성들이 평화를 요구하는 시위를 하는 동안 여성들이 아랍어, 히브리어, 영어로 된 플래카드를 들고 있습니다.

이스라엘 텔아비브에서 이스라엘과 팔레스타인 여성들이 평화를 요구하는

시위를 하는 동안 여성들이 아랍어, 히브리어, 영어로 된 플래카드를 들고 있다.

볼리비아 리피 외곽 우유니 소금사막에서 공장 준공식을 마친 후 리튬 배터리를 제조하기 위해 탄산리튬을 생산하는 산업공장의 소금회수웅덩이가 서로 다른 증발 정도에 서 있다.

볼리비아 리피 외곽 우유니 소금사막에서 공장 준공식을 마친 후

리튬 배터리를 제조하기 위해 탄산리튬을 생산하는 산업공장의 소금회수웅덩이가

서로 다른 증발 정도에 서 있다.

파키스탄 라호르의 짙은 스모그 속에서 통근자들이 거리를 따라 이동하고 있다.

이슬람 성향의 사데트 파르티시(펠리시티당) 소속 터키 국회의원 하산 비트메즈가 앙카라 터키 의회 본회의장에서 연설을 한 뒤 쓰러지고 있다.

이슬람 성향의 사데트 파르티시(펠리시티당) 소속 터키 국회의원

하산 비트메즈가 앙카라 터키 의회 본회의장에서 연설을 한 뒤 쓰러지고 있다.

그는 이스라엘을 향하여 [알라의 저주를 받아야 한다]고 소리치다가 심장마비로 쓰러졌다.

가자지구 라파에서 이스라엘군의 공습이 있은 후 팔레스타인인들이 생존자들을 찾고 있다.

불가리아 소피아 중심부에서 노동자들이 소련군 기념물의 주요 조각품을 해체하고 있다.

일본 도쿄에서 다가오는 크리스마스 특별 행사를 준비하는 동안 산타클로스 복장을 한 다이버가 선샤인 수족관에서 물고기에게 먹이를 주고 있습니다.

일본 도쿄에서 다가오는 크리스마스 특별 행사를 준비하는 동안

산타클로스 복장을 한 다이버가 선샤인 수족관에서 물고기에게 먹이를 주고 있다.

중국 베이징에서 눈이 내리는 가운데 한 남자가 경사면에 넘어졌습니다.

중국 베이징에서 눈이 내리는 가운데 한 남자가 경사면에서 넘어졌다.

일반적인 모습은 공공 미술 설치물 "Field of Light"를 보여줍니다. 2023년 12월 13일 뉴욕 UN 본부 근처 프리덤 플라자.

공공 미술 설치물 "Field of Light". 2023년 12월 13일 뉴욕 UN 본부 근처 프리덤 플라자.

주자들이 2023년 12월 13일 남극 유니온 빙하에서 열린 남극 얼음 마라톤에 참가합니다.

주자들이 2023년 12월 13일 남극 유니온 빙하에서 열린 남극 얼음 마라톤에 참가하고있다.

2023년 12월 14일 미국-멕시코 국경 마을인 애리조나주 루크빌 근처에서 연례 쌍둥이자리 유성우 동안 밤하늘에 유성이 줄지어 흐릅니다.

2023년 12월 14일 미국-멕시코 국경 마을인 애리조나주 루크빌 근처에서

연례 쌍둥이자리 유성우 동안 밤하늘에 유성이 줄지어 흐르고 있다.

인도 첸나이 외곽 사이클론 미차웅의 여파로 엔노레 개울에서 유출된 기름을 작업자들이 수거하고 있습니다.

인도 첸나이 외곽 사이클론 미차웅의 여파로 엔노레 개울에서 유출된 기름을

작업자들이 수거하고 있다.

우크라이나 키예프의 주거 지역에서 러시아의 로켓 공격 이후 파괴된 자동차가 유치원 마당에 보입니다.

우크라이나 키예프의 주거 지역에서 러시아의 로켓 공격 이후 파괴된

자동차가 유치원 마당에 놓여있다.

네덜란드 헤이그를 방문한 마크 뤼테 네덜란드 총리가 윤석열 한국 대통령(사진 없음)과 건배하고 있다.

네덜란드 헤이그를 방문한 마크 뤼테 네덜란드 총리가

윤석열 한국 대통령(사진 없음)과 건배하고 있다.

장기간의 강우와 만조로 인해 템즈강이 강둑을 덮치는 가운데, 런던 서부의 도자기 예술가들이 작업실에서 작업하고 있습니다.

장기간의 강우와 만조로 인해 템즈강이 강둑을 덮치는 가운데,

런던 서부의 도자기 예술가들이 작업실에서 작업하고 있다.

2023년 12월 12일 애리조나주 국경 마을 루크빌에서 이민자 수가 급증하자 이민자 어린이가 멕시코에서 미국으로 향하는 틈새를 통해 국경 장벽을 넘기 위해 뛰어내린다.

2023년 12월 12일 애리조나주 국경 마을 루크빌에서 이민자 수가 급증하는 가운데

이민자 어린이가 멕시코에서 미국으로 향하는 틈새를 통해 국경 장벽을 넘기 위해 뛰어내린다.

올빼미는 인도 하이데라바드의 야자나무 위에서 쉬고 있습니다.

올빼미는 인도 하이데라바드의 야자나무 위에서 쉬고 있다.